CORNELIU ZELEA CODREANU
EL MANUAL DEL JEFE
(Traducción: Dr. Manuel de la Isla)
PRESENTACION
Después de dos años de feroces
persecuciones, la Cartilla del Jefe de Cuib reaparece
bajo el signo de la Victoria del Capitán.
Esta guía de vida, de organización
y de doctrina legionaria, con páginas por medio de las cuales han nacido, han luchado y han muerto tantos legionarios
apasionados, ha sido perseguida y quemada junto a los cuerpos de nuestros
mártires.
LEGIONARIOS: custodiad este libro y no os separéis de él.
Es el pensamiento y la voluntad
Es la antorcha
Es ley para los siglos para la estirpe rumana.
El saludo permanece
inmutable, porque queremos crecer en Su espíritu.
Hasta que el cielo rumano no se
oscurezca sobre nuestros espíritus, el Capitán no
puede morir.
Lo tenemos entre nosotros, vive
entre nosotros.
¡Viva la Legión y el Capitán!
HORIA SIMA Bucarest, Septiembre de 1940
La Legión es una organización
fundada en el orden y la disciplina
La Legión está animada por un nacionalismo puro, emanado
La Legión quiere reavivar en la
lucha todas las energías creadoras de la Estirpe.
La Legión defiende los altares de
la iglesia que los enemigos quieren demoler.
La Legión se inclina ante
La Legión se coloca cual escudo
indestructible, en torno al Trono, cuyos Voivodas y Príncipes se han sacrificado por la defensa y el bien de la Patria.
La Legión quiere construir, con
espíritus fuertes y brazos robustos, un País potente,
una nueva
Bucarest, Mayo de 1933
PRIMERA PARTE
(La sesión del
Cuib. Las Leyes. El Banderín. La Iniciativa. La
Ejecución de las órdenes.)
Camaradas:
A la llamada lanzada
para reorganizarnos todos en cuiburi habéis respondido en número excesivo. “Pamántul
Stramosesc" (1) publicará, en orden, los nombres de los cuiburi, dándoles
la necesaria aprobación. Venís de todo el país y de
todos los estratos sociales. En mayoría sois
campesinos y trabajadores.
PUNTO 1
Ahora todos sabéis qué es un Cuib: un grupo de hombres bajo el mando de uno solo. El
Cuib no es un comité. Tiene solamente un jefe que manda, un corresponsal que lleva la
correspondencia, un cajero que reúne las cuotas y un correo que lleva las
relaciones con otros cuiburi y con el jefe de circunscripción. Todos ellos,
PUNTO 2
(Los deberes
El corresponsal lleva la
correspondencia del Cuib bajo las órdenes
El correo lleva las relaciones
entre los miembros del Cuib o entre dos cuiburi, o
entre Cuib y diversos jefes jerárquicos. Él lleva los paquetes con opúsculos,
revistas, manifiestos, periódicos, etc. de la estación o
El cajero se ocupa de recoger una
cierta suma (al menos un leí (3) al mes) de cada
miembro. O bien contribuciones de otro género, También él está a las órdenes
PUNTO 3
(Las seis leyes fundamentales del Cuib)
Estas han
sido detenidamente tratadas en las antiguas directivas del Cuib (directivas
abolidas con la publicación
Las enumeraremos aquí:
1) La Ley de la Disciplina: Sé
legionario disciplinado, que sólo de este modo saldrás
victorioso. Sigue a tu jefe en la buena y en la mala fortuna.
2) La Ley del
Trabajo: Trabaja. Trabaja cada día. Trabaja con amor.
Que la recompensa
3) La Ley del
Silencio: Habla poco. Habla cuando sea necesario. Cuanto sea necesario. Tu oratoria es la
oratoria de la acción. Tú obra; deja que sean
los otros los que hablen.
4) La Ley de la Educación: Debes
convertirte en otro. En héroe. Haz tu escuela toda en el Cuib.
Conoce bien la Legión.
5) La Ley de la Ayuda Recíproca:
ayuda al hermano al que le haya ocurrido una desgracia. No lo abandones.
6) La Ley del
Honor: Camina solamente por vía
PUNTO 4
(El banderín del
Cuib)
Cada Cuib tiene su banderín
tricolor de seda. Dimensiones: 40 x 40 centímetros. Altura del asta: 1.10 metros. Arriba,
una cruz. Sobre la seda se inscribe:
Cuib
..................................................
Destacamento.....................................
Circunscripción
.................................
Este Banderín nunca se saca afuera;
permanece en casa, en la sede del Cuib. Sobre la seda
se colocan ”estrellas”, una, dos, tres.... hasta siete
estrellas.
La Bandera con 7 estrellas es una
bandera cargada de gloria. Las estrellas las concede solamente el Jefe de la
Legión, a propuesta de los jefes
Una estrella sobre la bandera
significa una gran lucha en la cual el Cuib ha tomado parte, lucha en la cual
el Cuib se ha distinguido, se ha comportado con dignidad.
A fin de que las banderas sean todas iguales y hechas
¿Cuando puede un
Cuib tener su bandera? A un Cuib no se le puede
entregar la bandera sino después de seis meses de regular actividad.
Por ello un
Cuib no puede tener su bandera sin la aprobación
PUNTO 5
(Sobre los informes)
El Jefe de Cuib debe redactar un informe semanal después de cada sesión del Cuib. Este informe se extenderá según el modelo que diseñe el jefe de
Circunscripción. El informe debe comprender los siguientes datos:
1.- Nombre del Cuib y fecha
de la sesión.
2.- Asistentes y ausentes a
la sesión.
3 - Contribuciones de los miembros.
4.- Iniciativa y
realización del Cuib en el curso de la semana, esto es:
A) Diversas contribuciones en
dinero en provecho de la Legión.
B) Abonos a las diversas
publicaciones legionarias, especialmente “Libertatea (4). Venta
de periódicos, opúsculos y libros legionarios.
C) Venta de la prensa legionaria.
D) Días de trabajo en las empresas
y en los campos legionarios.
E) Formación de nuevos Cuiburi.
F) Marchas, reuniones campestres,
visitas a otros Cuiburi.
A.- El informe lo redacta
el Jefe de Cuib y lo entrega, dentro de 24 horas, al Jefe de Destacamento
juntamente con el producto de las contribuciones.
En las localidades donde
se encuentra la sede de la Organización de Circunscripción, los informes se
pueden entregar directamente al Secretario de la Organización.
B.- Los Jefes de Destacamento
entregan al Jefe de Sector, entre el 1 y el 4 de cada mes, los informes
recibidos en el lapso de un mes, de los Cuiburi del Destacamento, juntamente
con las contribuciones.
C.- Los Jefes de Sector entregan al
Jefe de Circunscripción, entre el 4 y el 7 de cada mes, los informes de los
Jefes de Cuib de su sector, recibidos de los Jefes de Destacamento, juntamente
con las contribuciones.
D.- El Jefe de
Circunscripción elabora, en base de los informes de los Jefes de Cuiburi de la
Circunscripción, un cuadro de la situación general de la Circunscripción en ese
mes. Al mismo tiempo, realiza una clasificación general de los Cuiburi de la
Circunscripción, una clasificación de los Cuiburi del
Sector y una clasificación de los Sectores. El Jefe de Circunscripción redacta
un informe mensual que entrega en doble copia, entre el 7 y el 13 de cada mes,
al Jefe de Región.
El informe
1. Número de Cuiburi.
2. Cuiburi de nueva fundación.
3. Número de miembros.
4. Aumento respecto al rnes
precedente.
5,. Número
de sesiones del Cuib.
6. Número de asistentes.
7. Número de ausentes.
8. Contribuciones.
9. Contribuciones diversas
10. Publicaciones y suscripciones:
a) Valor de las entradas
b) Valor
c) Valor
d) Saldo.
e) Suma que queda por pagar.
11. Empresas:
a) Días de trabajo.
b) Evaluación del trabajo en
dinero.
12,
a) Días de trabajo.
b) Evaluación del trabajo en
dinero.
13. Marchas: en kilómetros-hombre
(se multiplica el número de kilómetros efectuados por el número de miembros
participantes).
14. Iniciativas.
15. Delegaciones.
16. Horas de guardia.
17. Dificultades internas en la
organización: litigios, incomprensiones, diversas transgresiones de los
legionarios.
18. Medidas tomadas para la
superación de las dificultades que se presentan.
19.
20. Los puntos débiles de la
organización y las medidas tomadas para su superación.
21. La posición y el comportamiento
de los legionarios en la sociedad.
22. Ataques enemigos -calumnias,
agresiones, abusos de autoridad- registrados. Nombres de los
que nos atacan y sus direcciones.
E.- El Jefe de Región
redacta, en base a los informes de circunscripción recibidos, una clasificación
de las circunscripciones de la región a su cargo y un cuadro de la situación
general de la región.
El Jefe de la Región presenta a la
Central, para el servicio de los militantes, entre el 13 y el 17 de cada mes, un informe con la situación general de la Región
comprendiendo exactamente los mismos puntos
Al mismo tiempo, el Jefe de Región
presenta, uno por uno, los informes de los Jefes de Circunscripción
PUNTO 6
(Cuando se reúne el Cuib)
Cada Cuib legionario de todo el
país, se reúne los sábados por la noche;
PUNTO 7
(La vida del
Cuib)
El Cuib reunido es un templo. Al entrar al Cuib te
despojas de todas las pequeñas cuestiones y consagras por una hora tu más puros
pensamientos a la Patria. La hora de la sesión del
Cuib es la hora de la Patria. La armonía más completa debe ser el resultado no
sólo de la amistad de los legionarios reunido, sino sobre todo de su comunión
de ideas. En el Cuib se alzarán plegarias a Dios por la victoria de la Legión,
se cantarán las canciones enseñadas en la legión, se hablará de los muertos:
mártires, héroes caídos por la Legión, compañeros muertos de fe legionaria,
amigos, padres, abuelos y ancestros, evocando sus almas,
En líneas generales, en
el Cuib no habrá lugar para discusiones violentas y polémicas. Hablar lo menos
posible, meditar lo más posible: nada debe turbar la majestad
Se harán ejercicios de
silencio completo.
PUNTO 8
(Primera preocupación: la
Puntualidad)
Si el Jefe de Cuib fija la sesión a
las 9, todos deben disponer sus compromisos de manera que no lleguen con
demasiada anticipación ni demasiado tarde. Ninguno hará esperar al otro. El
legionario debe ser hombre de palabra. Cuando ha dado su palabra, debe
mantenerla. El país está lleno de gente que dice muchas palabras, pero que
nunca mantiene lo que dice. Cuando prometes algo, piénsalo
bien. Si crees no poder cumplirlo, dílo
francamente: ¡es mejor!
PUNTO 9
(Segunda preocupación: el Corazón
Puro)
El Legionario, cuando
llega al Cuib, ha de tener el corazón puro. No llega con propósitos de pleito,
de resentimiento porque en el Cuib nadie tiene permiso para pleitear. Cuando el Legionario tenga ganas de batirse que vaya contra el
enemigo.
Las cosas grandes y buenas se hacen
con el corazón puro, porque donde hay un corazón puro,
está Dios, mientras que donde hay un corazón malvado, ni siquiera el trabajo
produce buenos resultados: todo camina al revés.
PUNTO 10
(El inicio de la sesión)
A la hora establecida, luego que
los miembros del Cuib se hayan reunido el Jefe del
Cuib se levanta y grita con voz marcial: ¡Camaradas!
A esta señal, todos se
ponen en pie. Vuelven la cara a Oriente y saludan con
el brazo en alto: es un saludo al cielo, a las alturas, al sol, símbolo de la
victoria de la luz y
El Jefe de Cuib dice con voz lenta,
y los demás lo repiten:
1. Rogamos a Dios.
2. Pensamos en nuestro Capitán.
3. Elevémonos con el pensamiento a
los espiritus de los mártires:
Motza,
Marin,
Sterie Ciumeti
y de todos nuestros
camaradas caídos por la Legión
o muertos en la fe
legionaria.
4.- Creemos en la
resurrección de la
5. Juro que jamás traicionaré a la
Legión.
PUNTO 11
(¿Con qué cuestiones
inicia la sesión el Jefe de Cuib?)
1. Con la parte informativa. Novedades.
Noticias que ha recibido
de la Central o de la Circunscripción. Lo que ha pasado en el país. Lo
que ha sucedido en la aldea (política de la aldea), en la ciudad, en la
fábrica, en la facultad.
En que situación se
encuentran las diversas fuerzas políticas enemigas.
Aumentan,
permanecen estacionarias, decaen.
A estas novedades, cada miembro del Cuib proporciona también él las noticias que conoce.
2. Ordenes recibidas:
Qué órdenes han
sido dadas. Qué hacen los legionarios en el país.
3. Lectura de Parnántul Stramosesc
y de los demás periódicos legionarios:
Pamantul Stramosesc debe
ser leído por completo. En él se encuentra
el verdadero espíritu legionario.
En él se encuentran todas las
órdenes dadas por la central, las mejores informaciones referentes al
movimiento en todo el país.
Igualmente, se leerán las
publicaciones legionarias locales.
4. La educación de los militantes:
El legionario debe saber que la
Legión vencerá a todos los partidos, a todos los obstáculos que encuentre en su
camino.
Que todos los legionarios están
dispuestos a cumplir cualquier sacrificio con alegría.
Que la Legión tiene un programa preciso que será divulgado en el momento
oportuno.
Que con la realización de este programa el país será regenerado.
Que los legionarios
harán de
Que los legionarios están llamados
por Dios después de siglos de oscuridad y abuses para tocar la trompeta de la
resurrección de la raza rumana.
El Jefe de Cuib tratará de radicar
profundamente en el espíritu de todos los militantes del
Cuib la fe en Dios, en la Patria y en la misión de nuestra estirpe.
PUNTO 12
(¿Qué asuntos se pueden discutir además en los Cuiburi?)
En los Cuiburi, cuando hay tiempo,
se discuten también otros problemas.
He aquí algunos temas de discusión
de interés agrícola:
1.
2. ¿Qué resultados se obtienen si abonamos la tierrae?
3. ¿Es bueno sembrar siempre el
mismo género de cereales?
4. ¿Qué se podría hacer para que la
aldea adquiera una trilladora?
5. ¿Cómo se puede obtener un mejor precio para los productos agrícolas?
6. ¿Cómo podemos domesticar los
animales para que nuestros compañeros de trabajo no sufran daño?
7. ¿Podría la avicultura dar
provecho al campesino, asegurándole también una mejor alimentación?
8. ¿Cómo lograr embellecer la
aldea, mejorar sus calles y sus puentes, cuidar la
iglesia, los cementerios, la escuela?
He aquí algunos temas de discusión
para los Cuiburi de mujeres y chicas jóvenes (Cetatzui) (5):
1. El papel de la mujer legionaria
en la Nueva
2. Los derechos y los deberes de la mujer legionaria.
3. La hermana legionaria
4. La hermana legionaria
S. La hermana legionaria
6. La hermana legionaria y la
disciplina.
7. La mujer legionaria y la mujer
moderna.
8.
9. Necesidad de propagar las nociones
de gastronomía, tan poco conocidas entre la gente de los pueblos.
10. La limpieza
11.
12. La educación de los hijos. En
la iglesia: la Confesión y la Eucaristía.
El amor por la cultura, la luz, el trabajo, la tierra.
Cuiburi intelectuales:
He aquí los temas de las
conferencias sostenidas en el Cuib Axa (6) de Bucarest:
1 . El antisemitismo en la Legión.
Diferencia
entre legionarios y cuzistas.
(
2. El problema de las minorías en
el Estado rumano.
3. La enseñanza en el Estado
Legionario.
4. El problema moral en la vida
pública de Rumania. Las publicaciones inmorales,
5. La educación moral
6. Carácter del legionario,
7. La política agraria. La reforma
financiera.
8. El problema obrero en el Estado
Legionario.
9. El capital y el trabajo rumano.
10. Industria y Agricultura.
11. La Iglesia en el Estado
Legionario. El sacerdote.
12. La política exterior de
Rumania.
13. La Legión y el Marxismo.
14. El Ejército.
Los Cuiburi Estudiantiles y las
Fratzii de Cruce (7):
1. Diferencia entre la política de
partidos y la política de la Legión.
2. Diferencia de organización entre
el sistema de partidos y el sistema de la Legión. Afinidad
entre el Fascismo y el Movimiento Legionario. Punto de
contacto entre el Hitlerismo y el Movimiento Legionario. ¿Constituyen
los judíos un peligro irremediable? Ventajas
del espíritu de disciplina. ¿Por qué el Movimiento
Legionario puede salvar al país y por qué los otros movimientos no pueden
salvarlo?
8. ¿Por qué el Cuzismo no puede
vencer? (8)
9. El campesino en el Estado
Legionario.
10. El obrero en el Estado
Legionario.
11. Quién es Benito Mussolini.
12. Quién es Adolf Hitler.
13. (9).
14. Quién fue Lenin.
15. La educación física, factor
principal de la educación legionaria.
16. El Fascismo antes y después de
1922.
17. ¿Qué son los Balilla? (10) Su
organización
18. El canto legionario.
19. La Francia nacionalista y la
Francia socialista.
20. ¿Cómo se pueden combatir las
ambiciones de Hungría sobre Transilvania?
21. ¿Cómo se pueden detener las
tentativas rusas de influencia sobre Besarabia?
22. ¿Cómo se puede reforzar la
frontera con
23. ¿Cómo salvar Maramures? (11)
24. ¿Puede existir un arte legionario?
25. El Estado Legionario y los
rumanos en el exterior.
Coros:
Los Cuiburi formados por
legionarios muy jóvenes aprenderán las marchas legionarias y cantarán durante la reunión.
PUNTO 13
(Decisiones)
Al final de la sesión se
toman las decisiones. Cada sesión debe finalizar con resoluciones precisas,
es decir, es necesario decir a cada legionario lo que tiene que hacer hasta la
próxima reunión. El Cuib opera: a) según las órdenes recibidas de los
comandantes; b) por iniciativa propia (decisión que toma uno solo). El Jefe de
Cuib puede tomar la iniciativa en diversas direcciones:
1. Extensión de la Organización,
esto es, fundación de nuevos Cuiburi.
2. Recolección de fondos Por medio
de fiestas, venta de opúsculos, etc (además de la recaudación de dinero que
está permitida solamente entre los militantes de nuestras organizaciones).
3. Distribución entre el público no
legionario (luego de elaborar un plan muy preciso) de
literatura legionaria.
Cada Cuib tiene, ante sí, un determinado número de personas conocidas. Puede tratarse de amigos, de personas indiferentes o de enemigos.
El Cuib prepara una lista con sus nombres y direcciones, luego se propone
convencerlos gradualmente y educarlos en la fe
legionaria. Entonces envía a cada persona el alimento espiritual: libros,
revistas, artículos, periódicos, fotografías, letras de canciones, todo
material bien estudiado, según el espíritu y la disposición mental de quien lo
leerá. Una persona puede ser influenciada por cierto libro,
por determinado artículo, por cierto periódico o revista. Otra, por otros diferentes.
Por ello, el Cuib debe
estar atento para no desperdiciar nada.
¿Debe dar también
material al enemigo? Sí. Porque
después de que hoy lo lea, mañana y pasado mañana empezará a dudar. Y un enemigo que duda es derrotado.
Este alimento espiritual
no se envía nunca una sola vez. El Cuib se preocupa de los pajarillos hasta que
estos puedan volar por sí solos. Cuando su espíritu haya crecido en la fe, entonces, llenos de reconocimiento, vendrán y te
preguntarán: “¿Qué debo hacer ahora?” Responderéis: "Haz tú lo que he
hecho yo. Alimenta tú también a otros, de igual manera que yo te he alimentado a ti”.
El material (folletos, libros,
etc.) se vende a veces, pero las más de las veces, la gente lo encontrará en su
casa gratuitamente, enviado por el Cuib, con sus escasos medios económicos. Y
sin saber quién lo ha mandado. Porque el Cuib da, observa el efecto y no dice
quien lo manda. Só1o al final se sabrá. Un Cuib
sentirá gran satisfacción por cada persona que abandone al enemigo y se sienta
atraído hacia la fe legionaria.
Cito al Cuib "Avanguardia 13,
n. 13", que durante un mes y medio ha distribuido
37 volúmenes de “Pentru Legionari" y 15 de "Cranii de lemn (12).
Los Cuiburi de
legionarios, de chicas de legionarios ricos o pobres, cada uno según sus
propias fuerzas, pueden cumplir esta obra provocando resultados extraordinarios
para la Legión.
4.- El Cuib puede tomar la
iniciativa de una construcción. Esto es, puede reparar un
puente roto una acequia, una calle, un vallado, puede ayudar a un niño enfermo,
reparar la casa de algún anciano o de una viuda. Cuidar
tumbas abandonadas. Así, en cada sesión el Jefe de
Cuib se interrogará; “¿Qué hacer para agrandar nuestra organización?
¿Cómo podemos ayudar a la Legión?
Cada militante del
Cuib piensa y uno dice: "Fundemos otros Cuiburi en nuestra aldea, o bien
-si es estudiante- en la facultad, etc.” Otro dirá: “En la aldea vecina no
existe ningún Cuib, vayamos y fundemos uno”. Otro más dirá: "Ayudemos
económicamente a la Legión. Con dinero, los legionarios dotarán a la
Organización de todo lo que es necesario para la lucha: debernos advertir al
Jefe de la Legión para saber qué es lo más indicado (sostener un periódico, comprar una camioneta, imprimir folletos,
etc.)".
La obra de cada Cuib es de gran
importancia. No es posible que un Cuib se constituya y
luego no haga ya nada, no dé ninguna señal de vida. El Cuib
que no actúa, que no se mueve y no da señales de vida, pasa en la Legión al
registro de los Cuiburi muertos.
PUNTO 14
(la iniciativa
La iniciativa es la flor más bella
que puede llevar un Comandante. El Jefe que asume la
responsabilidad de una iniciativa debe saber que ésta puede determinar el
engrandecimiento de la organización, pero que también puede causarle mucho
daño, según si el Jefe se sirve de ella bien o mal. El Jefe de Cuib no tiene,
de modo particular, el permiso:
a) de
imprimir cualquier cosa en nombre de la organización sin la aprobación expresa
de la Oficina Central de Prensa Legionaria.
b) de
escribir órdenes o cartas de contenido desconsiderado, que puedan ser
malinterpretadas por aquéllos a quienes se dirigen o por el enemigo.
c) de
lanzar a su unidad a acciones desordenadas, participar en
d) no tiene
permiso para tratar y mucho menos para concluir ningún acuerdo político con
personas de otros grupos sin la aprobación directa
e) En general, un
Jefe,
¿Cuándo se toma la
iniciativa?
a) La iniciativa se toma cuando no
existe ninguna orden precisa dada por los jefes jerárquicos. Si hay una orden,
se la sigue,
b) Si entretanto la situación ha
cambiado, el Jefe de Cuib, como todo Comandante, dentro de su responsabilidad,
tomará medidas por iniciativa propia, reflexionando, no obstante, con lucidez,
para que la organización tenga las mayores ventajas posibles.
c) Si por casualidad se encuentra
en la localidad un Jefe Legionario de más autoridad
que el Jefe de Cuib, éste no tiene ya la iniciativa.
El mando, la iniciativa
y la responsabilidad la toma el legionario de grado más elevado.
Fuera de los casos aquí
previstos, el Jefe de Cuib posee una amplia iniciativa. Tomará decisiones en
base al poder que le ha sido otorgado, en armonía con todos los militantes del Cuib, con el fin de servir a la causa legionaria. Inmediatamente después de haberlas tomado, se dirige al Jefe de
Destacamento. Después de ejecutarlas, comunica: “Pongo en tu
conocimiento que la decisión, tomada por nosotros, para ejecutar...
..............................
, se
ha llevado a cabo, con nuestra satisfacción de haberia conducido a buen fin”.
El Jefe de la Legión valora a un Jefe Legionario según su capacidad de iniciativa. Los mejores jefes y los mejores cuiburi son aquéllos que asumen las
mejores iniciativas y las llevan a cabo.
PUNTO 15
(La ejecución de las órdenes)
Cuando un
legionario o un Cuib recibe una orden, es cuestión de honor ejecutarla, pasando
a través
PUNTO16
(Clausura de la reunión)
Los militantes del
Cuib se ponen de pie con la cara dirigida a Oriente.
Saludan con el brazo
extendido hacia el cielo. Todos repiten con el Jefe de Cuib:”Juro que jamás
traicionaré a la Legión”.
Seguidamente, los legionarios se
separan, con alegría en el corazón y pensando en las decisiones que deben
ejecutar. En la siguiente reunión se verá cuanto ha sido
realizado de las decisiones tomadas.
PUNTO 16 BIS
(La marcha legionaria)
El domingo
y todos los días de fiesta los Cuiburi de toda categoría (Fratzii, Cetatzui,
etc.) deben habituarse a realizar marchas. No conocemos nuestra tierra. Algunos
no conocen ni tan siquiera la aldea vecina.
En los días de fiesta, bajo la lluvia o con buen tiempo, en
invierno o en verano, deberán salir en medio de la naturaleza. La tierra rumana
debe convertirse en un hormiguero en el cual se encuentren, en todas las
calles, en todos los caminos, miles de Cuiburi que marchan en todas
direcciones.
A la hora de la función religiosa, nos encontraremos
en la iglesia que se encuentre en el camino. Nos encontraremos con camaradas de
las aldeas vecinas. Marchar es salud. La marcha
restaura y vigoriza los nervios y el espíritu. Pero, sobre todo,
la marcha es el símbolo de la acción, de la exploración de la conquista
legionaria. La marcha se realiza ordenadamente: con paso marcial.
-------------------------
(1) “La Tierra de los Ancestros”.
(2) "
(3) "Lei" Unidad
monetaria rurnana.
(4) “La Libertad”.
(5) "Ciudadelas". La
mujer legionaria era una ciudadela, un baluarte en
medio de la decadencia de la sociedad burguesa.
(6) Eje.
(7) Fraternidades de la Cruz.
(8) El Cuzismo.
(9) El número 13 indica que la
persona de la cual los legionarios debían informarse en las reuniones del Cuib era Corneliu Zelea Codreanu, indicando con el
número 13, el número de la Legión.
(10) “Balilla” se denominaban a los
niños encuadrados en la “Opera Nazionale Balilla”, creada por el Estado
Fascista para vigorizar espiritual y físicamente a la infancia italiana.
(11) Véase “Guardia de Hierro”,
Ediciones Huguin,
(12) Se trata de un
libro de Ion Motza consistente en una colección de escritos de lucha sobre los
asesinatos de los jóvenes legionarios.
SEGUNDA PARTE
(De la Organización. Cuantas especies de Cuiburi existen. Su encuadramiento)
PUNTO 17
(El Cuib
Todo militante del
Cuib, después de haber permanecido durante algún tiempo en el mismo y recibir
una educación legionaria, puede separarse de este Cuib y formar otro,
Si de un
Cuib se separan por lo menos tres militantes y forman un Cuib cada uno, el
antiguo Cuib se convierte en un Cuib
PUNTO 18
(Encuadramiento de los Cuiburi)
Los Cuiburi de una aldea, de un municipio, de una ciudad, fábrica, facultad, etc., deben
estar relacionados entre sí. ¿Para qué?
(Quien es el Jefe de una Aldea)
Si en una aldea existe una sola Familia de Cuiburi, el Jefe
de los legionarios de la aldea es el Jefe del Cuib originario.
Si existen dos Familias de Cuiburi, el Jefe de la Aldea o
el Jefe del Destacamento legionario cambiará cada mes. Un mes será Jefe del
Destacamento legionario el Jefe de una Familia, el siguiente mes será el Jefe
de la otra Familia de Cuiburi.
Si hay tres o cuatro familias de
Cuiburi, el cambio será cada mes. Cuando los Jefes de Destacamento
cambien, redactarán el proceso verbal de las consignas y de la aceptación
Más adelante, cuando los Cuiburi se
multipliquen, entran en función también los Jefes de Sector, los cuales deben
tener las relaciones y ocuparse de los Cuiburi de la Región. Al Jefe de Sector
lo nombra el Comando Central de la Legión a propuesta
En caso de victoria legionaria, el
Alcalde de un municipio no será el Jefe de Sector o el
Jefe de una Familia de Cuiburi, sino la persona más apta que la Legión
encuentre en aquel municipio. Empero estará bajo la supervisión del Jefe Legionario de aquel municipio.
PUNTO 19
(Llamada a los Jefes de
Cuib.
Escuela de Mandos)
El Jefe del Destacamento legionario
o el Jefe de un Cuib Superior llama a junta periódicamente a los Jefes de los
Cuiburi subordinados, para informarse como procede la actividad, para comunicarles
las órdenes recibida y para tomar alguna decisión. En tal ocasión se
desarrolla, con los Jefes de los Cuiburi, la Escuela de Mandos, esto es, la
escuela para enseñar al Jefe de Cuib: la organización, el espíritu legionario,
aquello que quiere y lo que hará la Legión, los deberes de un Jefe Legionario,
todo esto siguiendo el presente opúsculo.
El Jefe Político de
Circunscripción convoca, al menos una vez cada dos semanas a sus subalternos
(los Jefes de Unidad, F. de C., Cetatzui, etc., Sectores, Estado mayor). Todo Jefe, cuando
convoca a sus subalternos para impartirles directivas o para dar academias
legionarias, no les invita
Permanecerá de pie en
posición de firmes. Ceñirá el cinturón con la diagonal, símbolo de su
jerarquía. Los demás, en semicírculo, en posición correcta, firmes, serios,
conscientes de rendir en aquel momento un servicio a
su estirpe, un servicio igual al
Formación para el Cuerpo
de Legionarios. Cuando llega un Jefe, el Cuerpo de Legionarios
se dispondrá en cuadro o en filas de pelotón, de lado.
PUNTO 20
(Un papel
importante de los Jefes de Destacamento legionario)
Los Jefes de Destacamento
legionario de un municipio asumen una gran importancia
en materia de administración de la aldea. Y es éste: después de que los Cuiburi
de Legionarios se hayan multiplicado, los Jefes de Destacamento se reúnen y, en
la máxima armonía, se separan de los Cuiburi de Jóvenes de los 18 a los 27 años
y a los 30. Estos Cuiburi juveniles, todos juntos, se
denominarán "Grupo de Legionarios
Al mando de estos Cuiburi los Jefes
de Destacamento legionario pondrán al mejor entre los Jefes de Cuib
(considerando quien ha fundado más Cuiburi y quien tiene mayores cualidades de
jefe) y solicitarán luego la ratificación por parte
PUNTO 21
(Otro papel de los Jefes de
Destacamento)
Es el de estar atentos
para que no se verifique ninguna incomprensión entre los legionarios. Ninguna
ambición excepto la de resultar victoriosos. Buscarán
de solventar, con toda consideración, cualquier divergencia. Frente al Jefe de la Legión el mejor no es el más terco, sino aquél
que sabe sujetarse a los sagrados intereses legionarios y sabe sacrificar sus
opiniones y su orgullo a la obtención de la victoria.
PUNTO 22
(Cuantas especies de Cuiburi
existen en la Legión)
1. Cuiburi denominados
”Fratzii de Cruce". Comprende a los jóvenes de 14
a 20 años provenientes de diferentes escuelas. Las F.
de C. funcionan sólo en las ciudades.
El papel de estos cuiburi es
promover la educación de la juventud rumana, es decir:
a) La educación cristiana:
la juventud rumana debe reconocer y amar a Dios y comportarse según las enseñanzas
cristianas. Es muy numerosa la literatura inmoral, que mata el espíritu
b) La educación nacional: el joven
rumano debe amar a su Patria, a su Tierra y al Monarca. Sin Patria es
c) La educación social en el
espititu de nuestra juventud deben ser cultivados y mantenidos los sentimientos
cristianos de justicia y equidad social y la sed de trabajo creador.
d) La educación física: el joven
debe tener un cuerpo sano y ágil, porque será el
soldado de mañana que defenderá esta tierra (Legión deportiva).
e) La educación sanitaria: el joven
debe ser protegido de las innumerables enfermedades especialmente de las
venéreas, que con sumen el vigor de la juventud, En una palabra, debemos
preocuparnos del rumano de mañana, el cual llevará sobre sus espaldas la gran
responsabilidad de la existencia de la Patria.
PUNTO 23
2. los Cuiburi de Jóvenes (Chicas),
llamados también Cetatzui cuando los forman alumnas de escuelas superiores,
tienen también el mismo objetivo educativo. Ellas
mañana serán madres. Y el niño sera
PUNTO 24
3. El Cuerpo de Legionarios: de los
21 a los 28 años. Todos los Cuiburi con militantes de estas edades forman el
Cuerpo de Legionarios. Excepcionalmente se admiten de menor
edad a los militantes de los Cuiburi de las aldeas donde no existen
"Fratzii de Cruce”.
Ellos son los militantes
más activos de la Legión. Ellos defienden nuestro credo.
Ellos defienden el espíritu, que tienen la posibilidad de
construir. Ellos hacen política y la política es una
lucha de la cual sale victorioso aquel que tiene el espíritu más templado, más
decidido, más paciente, más disciplinado, más activo.
La educación
Él debe ser educado en
el sacrificio, no en el beneficio, porque solamente sacrificándose podremos
tener una tierra bella y rica.
Debe ser educado en la disciplina
severa, Porque solamente los esfuerzos unidos y disciplinados de todos podrán
obtener los efectos deseados.
PUNTO 25
4. Los estudiantes legionarios de
una universidad se organizan en la siguiente forma:
Todos los Cuiburi estudiantiles de
una circunscripción forman el Grupo Legionario Estudiantil de la
Circunscripción, que tomará el nombre de la Circunscripción correspondiente y
está bajo la guía del legionario más digno.
Todos los Grupos Estudiantes de
Circunscripción que existan en una universidad forman:
El Centro Estudiantil Legionario,
al mando de un Jefe legionario, auxiliado por todos
los Jefes de Grupo legionarios.
Los Jefes de Grupo y de los Centros
Estudiantiles Legionarios son nombrados cada año por el Gran Consejo
Universitario Legionario que funciona bajo la presidencia del Jefe de la
Legión, Este Consejo está formado por los presidentes de los Centros
Universitarios Legionarios y por cinco Jefes de Grupo legionarios estudiantiles
por cada universidad, escogidos automáticamente según el orden alfabético de
las Circunscripciones, cada año. En los casos de particular solemnidad, pueden
tomar parte en este Consejo todos los Jefes de
Unidades Legionarias Estudiantiles (Cuiburi, Grupos y Centros).
Un Jefe Legionario de cualquier
unidad no puede cubrir al mismo tiempo una función en uno de los Comités de las
Organizaciones Estudiantiles Generales,
PUNTO 26
5. La organización política
propiamente dicha está constituida por Cuiburi de hombres
mayores de edad que se educarán también en sentido legionario, desarrollarán
tareas políticas, protegerán y dirigirán a los más jóvenes.
Tiene la dirección el
Jefe Político de Circunscripción, el cual, al mismo tiempo, supervisa y dirige
también la actividad de las demás unidades legionarias.
PUNTO 27
Todos estos Cuiburi tienen en cada
Circunscripción y en
- El Jefe de la Fratzii
de Cruce (F.
- El Jefe de la Cetatzui
de mujeres y chicas jóvenes.
- El Jefe
- El Jefe de,¡
Cuerpo de Trabajadores.
- El Jefe de la
Organización Política.
Todos ellos están bajo la dirección
PUNTO 28
Según la norma
general, todos estos Jefes cambian cada año. Los Jefes de la Organización
Política, si obtienen la aprobación
TERCERA PARTE
(Consejos para los Jefes de Cuib a
fin de que la unidad a su mando funcione bien)
PUNTO 29
1.
Un Jefe debe ser
prudente, debe reflexionar bien cuando toma una decisión a fin de que ésta sea
la mejor. La decisión debe ser tomada inmediatamente y realizada completamente.
Debe ser benévolo y amar a los hombres bajo su mando,
Debe ser sereno:
Debe ser justo con los legionarios
y con todo el mundo. No cometerá injusticias ni
siquiera contra el adversario. Luchará contra él, le derrotará: pero siempre
con medios justos y morales; no con la vileza y la mentira.
Debe ser valiente y
decidido en la hora de peligro. Así, si por ejemplo ve a una persona en
peligro, él deber de honor de un legionario es correr
a salvarla, afrontando el peligro. Ejemplo: incendio, inundación, etc,
Debe compartir la gloria y el dolor
con todos sus camaradas. En toda ocasión y no sólo en el
mundo legionario, debe elegir para sí el puesto difícil. Un legionario no trata de obtener el primer puesto en la
mesa ni la mejor cama.
Debe ser hábil, esto es,
debe llevar a buen término todas las órdenes, usando los medios más
inteligentes.
Debe dar instrucciones claras y guiar a sus hombres a la victoria.
No hablar mal nunca de sus
camaradas. Ni permitir que se le hable mal de otros.
Saber conservar la armonía en la
unidad que él dirige. Esta es una cosa de importancia
capital. Un Jefe, aunque poseyese las mejores cualidades
Ser amable. Quien es descortés con las personas, en vez de
atraerlas, las aleja.
Debe ser moderarlo en todo.
Por ejemplo: no se puede concebir a
ningún Jefe, ni a ningun legionario, borracho. El legionario puede cliveituse, pero nunca embriagarse.
Ser hombre de palabra.
Poseer honor que suscite la estima
de cuantos le rodean.
En una palabra, debe comportarse de
tal manera que todos puedan decir: “En un legionario
se puede confiar porque cuando pone el corazon en una cosa, la lleva al éxito”.
El Jefe Legionario es un hombre extraordinario que sabe salir victorioso en toda
situación por difícil que sea. Él debe salir victorioso.
Si cae, sabe levantarse de nuevo y vencer.
Sólo si está dotado de estas
cualidades, el Jefe Legionario logrará -con la escuela del Cuib y con el poder
del ejemplo- transformar a cada rumano, creando un espíritu nuevo, un verdadero
carácter que sabrá vencer en todas las ocasiones y del cual el país tendrá
motivo para sentirse orgulloso.
PUNTO 30
2. ¿Por qué debe vigilarse a sí
mismo un Jefe Legionario?
A. Para no dejarse enredar. Los adversarios tienen dos métodos de lucha. El primero es el ataque frontal para destruirnos. Si ven que
resistimos y no nos han destruido, entonces prueban el
segundo método: mediante enredos e intrigas para sembrar la discordia entre
nosotros.
Un ejemplo: el proceso de
Vacaresti del 28 de marzo de 1924. Este proceso siguió a
nuestra derrota. Empero resistimos y salimos
vencedores, esto es, absueltos. Diversas personas se mostraron amistosas
(después
Ahora se
Mirad
PUNTO 31
¿Qué debe hacer un
Jefe Legionario cuando advierte el ataque por medio de intrigas?
Debe informar
inmediatamente a su superior y al Jefe de la Legión. Y
debe decirlo abiertamente al Cuib del cual forma parte. Es decir, debe
revelar la trama
PUNTO 32
B. En la Legión no se admite decir ”me enfado y me marcho”.
El Legionario, si pelea con
alguien, debe reconciliarse. En todo caso, no puede abandonar la Legión por este motivo, porque no le está permitido irritarse con la
Legión, esto es, con la lucha por el rescate de su tierra. Si se retira, su
error resultará gravisimo frente a todos los legionarios, frente a la bandera
de la Legión y frente a la Estirpe.
Uno puede retirarse de la Legión
cuando no cree ya, no cuando se enfada.
PUNTO 33
C. El antagonismo con otros Jefes
Legionarios.
Es un
grave error que un Jefe Legionario, por envidia, comience a hablar mal de
alguno de sus camaradas, frente a los hombres del Cuib o de la aldea. Esto
conduce a la división de los legionarios, a la lucha intestina, a la victoria
PUNTO 34
D. El espíritu de negación.
Otra enfermedad de la cual debe
protegerse un Jefe Legionario y todos los hombres de
la organización -enfermedad que es muy peligrosa porque determina
incomprensiones en el seno de la organización y sobre todo porque quita alas a
los grandes impulsos- es la crítica. La crítica bajo la forma de eterna
insatisfacción.
Existen ciertas personas
a las que siempre insatisface cualquier cosa que se diga o que se haga, y que
tienen algo que decir.
Estos hacen fracasar toda tentativa
de creación, bloquean el impulso de los hombres de acción.
Nuestra organización no
es una organización de critica, de negación, sino una organización con espíritu
de afirmación de combatividad, de ofensiva. Dejamos que la crítica la hagan
los historiadores: nosotros debemos conquistar y actuar.
PUNTO 35
E. Todos los Jefes Legionarios de un municipio, de una fábrica, etc., deben estar de acuerdo
en todas las cuestiones que interesan a nuestra organización.
Ejemplo: en la Facultad de Letras
de Bucarest se han efectuado elecciones para la
nominación
Los legionarios no cometerán nunca
errores tan graves. Marcharán siempre unidos aún sobre un
camino errado, porque el peor camino es la desunión. Si por
el contrario, todas las tropas legionarias marchasen al infierno, pero unidos,
vencerían al propio infierno y volverían victoriosas. Ejemplo: en las
elecciones de alcalde de un municipio, si los jefes
legionarios deciden votar por determinada persona, no se debe permitir que un
legionario vote por otra o que empiece a criticar la decisión. Todos con el
mismo pensamiento y el mismo espíritu. y los
adversarios dirán: “Ganémonos la simpatía de los legionarios, porque son
hombres de una pieza, decididos y unidos, Aquél por quien ellos voten se
convertirá en alcalde, porque marchan todos en la misma dirección”.
CUARTA PARTE
(El reclutamiento de militantes)
PUNTO 36
Cuando recluta a sus militantes, el
Jefe del Cuib debe estar atento para escoger los
elementos mas idóneos provistos de un alto sentido de la dignidad. los deshonestos, los camorristas, aquéllos que dan
escándalos, los presuntuosos, los vanidosos, los soberbios, los miedosos, los
viles, deben dejarse fuera de la organización. Y, para estar seguros de que
ninguno de estos elementos pueda entrar en la organización, en ninguna
población el número de legionarios podrá superar la mitad
En todo caso, la
organización debe preservarse de aquéllos que no saben vivir sin pelear. Si un
militante del Cuib no logra estar de acuerdo con los demás militantes, deberá
dejar la organización presentando su dimisión. Mejor pocos y viviendo en
fraternidad completa en unidad perfecta, que muchos y combatirnos entre
nosotros mismos
El Jefe
QUINTA PARTE
(El uniforme legionario)
PUNTO 37
En toda Europa existe
una corriente favorable a la introducción de las virtudes militares en la
política de las naciones.
En lugar de las charlas y de los
discursos interminables, la gente prefiere la frase breve, clara
y precisa
En vez de la indecisión
y de la falta de valor de hoy, la gente prefiere las decisiones rápidas.
En vez de los comités democráticos
que discuten, litigan y jamás toman decisiones, la gente exige un jefe y la disciplina general. (Además,
entiéndase bien, de los comités establecidos).
En vez de la cobardía, la gente
quiere fe, buena voluntad, orgullo militar.
En vez de la pereza, la gente
quiere trabajo de la mañana a la tarde, por parte de todos: no tolera dedicar
tres cuartos al trabajo y un cuarto a divertirse.
En vez
En vez de la discordia
y fe los pleitos, ponemos la camaradería
PUNTO 38
(La prohibición de los uniformes)
El Gobierno ha impuesto con una ley
la prohibición de llevar uniforme Una vez que la ley haya sido votada, nos
debemos someter a ella, Los legionarios no aparecerán
en público vestidos de uniforme
Pero no renunciaremos a el. Nos
haremos los uniformes y los vestiremos solamente en los días de fiesta y
solamente en nuestras casas, donde somos dueños y libres de vestirnos como
queramos Los vestiremos con amor, esperando la hora en que los legisladores se
convenzan de que estos bellos uniformes no son un peligro para el país, sino
por el contrario, un bien.
No deberá existir legionario que no
tenga un uniforme en su casa, que no lo vista en los días de fiesta, cuando
deba rendir homenaje a un huésped vistiendo la camisa verde, Habrá fiesta en
casa de un legionario cuando él y su familia vistan la bella camisa verde,
símbolo de la primavera de la estirpe rumana.
PUNTO 39
(Grados y funciones)
Grados:
Al que ingresa en la Legión se le
llama Militante
Despues de tres años, puede ser
ascendido al grado de Legionario
Siguen:
Instructor legionario.
Subcomandante,
Comandante legionario.
Comandante de la Anunciación.
Senador legionario (de carácter
honorífico),
Funciones:
Jefe de Cuib.
Jefe de Destacamento,
Jefe de Sector.
Jefe de Escuadra, de Campo, de
Cantera.
Jefe de Cuerpo
legionario.
Jefe de Circunscripción.
Jefe de Región.
No es obligatorio que la función
esté representada por un grado, La función determina
el honor
SEXTA PARTE
(La camaradería, la disciplina y la
fe en los Jefes)
PUNTO 40
La camaradería, la disciplina y la fe en los Jefes)
Una organización nunca
podrá obtener la victoria sin la unidad. Las organizaciones de unidad
débil, las más de las veces una hora antes de la victoria se dividen en dos
(más bien es el enemigo quien las divide con sus intrigas) y se ponen a luchar
entre sí. En ese momento, todo se ha perdido. Queda
una sola realidad: la victoria
Por ello, toda
organización debe asegurar su propia unidad. Esta se asegura por dos medios:
1. con
camaradería, fuerza
2. con la disciplina,
fuerza exterior que armoniza todas la voluntades con vistas a la realización
Por ello, un
jefe legionario debe ser disciplinado, debe tener fe en sus jefes.
La camaradería, la fe en sus jefes y la disciplina se integran entre sí por el
hecho de que las dos primeras proceden de abajo hacia arriba, y la tercera, la
disciplina, procede de arriba abajo, así es que la unidad está asegurada
precisamente cuando los elementos de la base podrían concebir opiniones
distintas o pareceres contrarios. Por ello, la educación en la disciplina es
una gran válvula de seguridad para conseguir la unidad y por ende, la victoria,
en el momento en el cual los demás medios se han
agotado,
El Jefe de Cuib deberá buscar, en
toda circunstancia, de desarrollar este sentido de
disciplina en todo legionario y lo obtendrá especialmente por el ejemplo que
dé.
No se debe olvidar que la
disciplina voluntaria es de esencia superior, porque presupone una renuncia de
la personalidad, y toda renuncia en vistas a un gran fin es de esencia
espiritual superior.
PUNTO 41
(Los castigos)
No insistimos aquí sobre los
castigos en el mundo legionario porque contamos con que no serán necesarios. En todo caso, los castigos comienzan con una primera, una segunda y
una tercera amonestación. Después viene el alejamiento de la lucha por un mes, por dos meses, por tres meses, por seis, hasta la
expulsión para siempre de la organización. Igualmente: alejamiento
Los Jefes de
Circunscripción y los Comandantes de los Cuerpos legionarios pueden infringir
castigos máximo hasta el alejamiento de la lucha por dos meses.
Los
demás, puede decidirlos únicamente el Jefe de la Legión.
Muy importante es la forma digna e
inteligente con la que un legionario acepta y cumple
el castigo. Reconoce su error, no se irrita, no se rebela, cumple el castigo y
decide reconquistar su puesto por medio de una actitud digna.
En todo caso, la inobservancia de
una orden constituye uno de los errores más graves posibles, si es intencional.
Y, si se repite, el legionario deberá abandonar la
organización.
SEPTIMA PARTE
(El Jefe de Cuib en época de
campaña electoral)
La suerte
He aquí porque el Jefe de
Cuib deberá atribuir gran importancia a la campaña electoral.
PUNTO 42
(El legionario no hace promesas
electorales)
En la víspera de las
elecciones todos los políticos hacen promesas.
Un Jefe legionario no
prometerá sino lo que nosotros podemos cumplir. No prometemos dinero, no
prometemos aguardiente, no prometemos empleos. No compramos con dinero los
ánimos de los hombres. Los que vienen en
nombre de Dios no hacen esto.
Solamente aquél que viene en nombre de Satanás compra
las
Un Jefe legionario dirá: “No
prometemos dinero, pero prometemos justicia. No prometemos hacer algo por ti,
pero prometemos actuar y luchar por nuestra tierra. Quien quiera luchar por la
justicia y por el honor
¿Estará bien así? Sí.
Sí, porque las cosas marchan en un país
¿No es nuestra tierra
Esta es la única promesa
que el legionario hace en época electoral y siempre.
PUNTO 43
(¿Cuál es nuestro fin? ¿A dónde debemos llegar?)
El Jefe de Cuib debe enseñar a
todos los legionarios y decirles que nuestro fin no es el de elegir un número de 5, 10, 20 diputados. Es mucho
más grande, mucho más sagrado y mucho más dificil.
Nosotros trabajamos para
que toda
Es el nuevo espíritu
legionario el que deberá mandar. El país debe ser
conducido según la voluntad de los legionarios. Por ello un diputado legionario elegido en una Circunscripción deberá
recorrer cinco o seis Circunscripciones propagando la nueva fe y llamando a la
vida a todos los rumanos, preparando la hora de la victoria.
Algunos dirán: “Ha venido una vez
por aquí, pero después no se ha dejado ver más: la hemos elegido y ya no viene
más”.
Respuesta: "¿Cómo va a ir, si
hay 71 Circunscripciones con 71 ciudades y 10.000 municipios que el Jefe de la
Legión le ha ordenado recorrer para organizar nuevos Cuiburi, para preparar la
gran victoria? Y si recorriese cada municipio, necesitaríamos
10.000 días y diez mil días significan casi treinta años. ¿Veis como es
difícil ir una sola vez a cada municipio? Pensad pues si debiésemos ir dos o
tres veces. No nos bastaría la vida entera. los legionarios deben comprender
esto y explicarlo a todos. Deben alegrarse cuando consideren que hace dos años
no teníamos organización sino en las circunscripciones de Cahul, Covurlui y
Neamtz y en otras tres o cuatro en tanto que hoy tenemos en cincuenta.
Otros dicen: "Hemos elegido
también a estos de la Legión. Tampoco ellos han hecho nada”.
Los legionarios responderán: “Los
diputados legionarios, aún cuando fueran treinta o cuarenta, no pueden hacer
mucho. Esperad a que los legionarios venzan en el país, que se extiendan de un
confín a otro de Rumania y entonces veréis las grandes reformas que harán. La
leyes que los legionarios han preparado son leyes de gran justicia, leyes que
el pueblo espera desde hace mucho tiempo."
Quien cree en la victoria final,
quien sabe luchar hasta el fin, solo aquél es legionario. Sólo aquél cuyo
corazón no tiene dudas se alegrará el día de la victoria. entonces será cuando
el pueblo rumano trazará, según su voluntad, un nuevo, gran camino, un camino
de victoria.
PUNTO 44
(Peticiones)
Los diputados legionarios,
inmediatamente después de las elecciones, han recibido miles de peticiones.
Algunos piden dinero, otros piden que les sea dado un empleo, otros piden leña,
otros piden tierra.
Un legionario no pide. Dice:
"No necesitamos dinero o empleos. Dadnos leyes justas en el país, porque
con leves justas, gracias a nuestro trabajo, tendremos dinero y existencia
digna. Los diputados legionarios no pueden recorrer los ministerios con 2.000
solicitudes para 2.000 personas, en tanto que 14 millones de campesinos,
trabajadores, empleados, tienen que esperar y esperar el día de la
justicia".
Los diputados legionarios no darán
una prebenda a cinco o seis partidarios en una aldea, como hacen los partidos
políticos, dejando a la infeliz muchedumbre de pobres trabajar toda la vida
como bestias de carga. Y, si un diputado legionario ruega a un ministro un
favor para una, dos o tres personas, al día siguiente es el ministro el que
ruega al legionario que cierre los ojos ante las leyes que propone y que no las
combata. Por ello, los jefes legionarios deberán explicar estas cosas a todos y
hacer así una verdadera escuela legionaria, Deben decir estas cosas a todos. Si
hemos entrado en la Legión, no pidamos nada para nosotros, pero demos. Demos
alma, demos trabajo, demos sufrimiento, demos todo cuanto tenernos, por el
sagrado día de la victoria de la estirpe rumana.
PUNTO 45
(Que debe hacer el Jefe de Cuib y
porque debe estar alerta en tiempos de campañas electorales.)
Inmediatamente después de la caída
del gobierno, los Jefes de Cuib tendrán reuniones con sus Cuiburi una vez cada
dos días. Además, se reunirán en sesión aparte con todos los demás Jefes de
Cuib de In aldea o del municipio para estudiar la situación y tomar todas las
medidas que crean oportunas para el éxito de la Legión. Al mismo tiempo,
tomarán medidas para seguir las órdenes de los Jefes de Circunscripcion, si
tales órdenes se imparten.
PUNTO 46
(Qué harán los Jefes de Cuib antes
de las elecciones)
a) Enseñarán nuestro símbolo
electoral a toda la gente de la aldea. El símbolo debe ser cruzado sobre la
papeleta, de manera que también los niños de la aldea puedan conocerlo a la
perfección. Se enterarán por medio del Jefe de Circunscripción sobre qué página
de la papeleta electoral estará impreso nuestro símbolo y explicarán con tiempo
a la gente si se encuentra en la página 1, 2 6 3.
b) Reproducirán el símbolo con cal
o pintura en la aldea y sobre las carreteras alrededor de la aldea.
c) A cada hombre del Cuib le serán
confiados por lo menos cinco campesinos de la aldea, para que él los convenza
para votar por la Legión.
d) El legionario no dará crédito
jamás y no permitirá que otros den crédito a las mentiras que los enemigos
divulguen contra nosotros: que la lista ha sido retirada, que nuestro símbolo
no se encuentra en la papeleta electoral, que nuestra organización ha sido
legalmente disuelta, que nadie puede votar por la Legión, que quien diga a
pesar de todo algo sobre la Legión será castigado, que hemos sido arrestados,
golpeados, muertos, fusilados, etc. Todas estas mentiras las dicen los enemigos
contra nosotros en tiempo de campaña electoral para evitar que los electores
voten por nosotros. Otros tratan de engañar a la gente sosteniendo que también
nosotros somos Cuzistas (1). Los legionarios responderán: “¡No somos y no
seremos jamás Cuzistas! “
e) Es muy probable que hasta la
aldea cercana no llegue ni siquiera un manifiesto nuestro, sea por falta de
fondos, sea porque los manifiestos han sido bloqueados en el correo. Los Jefes
de Cuiburi del municipio respectivo harán lo que puedan, por ejemplo, pequeños
manifiestos escritos a mano y lucharán desarrollando la propaganda persona por
persona.
f) Es igualmente posible que
ninguno de nuestros candidatos pueda entrar en todas las aldeas. Los Jefes de
Cuib prepararán con tiempo a la gente ante una eventualidad semejante para que
no quede decepcionada.
g) Tratarán de tomar parte en todas
las reuniones citadas por los adversarios políticos, para oír lo que dicen y
para poder informar a la gente después de su partida de la aldea.
PUNTO 47
(Que debe hacer el Jefe de Cuib el
día de las elecciones)
a) El día de las elecciones, los
Jefes de Cuib de una aldea, juntamente con todos sus hombres, jóvenes y viejos,
se reunirán en un mismo lugar y después se dirigirán en bloque hacia la sección
electoral con la bandera y con el símbolo hecho de madera y barnizado de negro.
b) Tratarán de tener ya pensada una
táctica de lucha bien precisa, de manera que quien tratase de impedirles votar,
sea rechazado y obligado a permanecer quieto.
c) En caso de que en algún
municipio no seamos suficientemente numerosos, entonces se desperdigarán en
medio de los demás hasta la acción electoral. Si notaran que la persecución en
su contra es grave, ostentarán el símbolo del gobierno y dirán que se han
pasado de parte del gobierno, pero en la cabina (donde sólo Dios los ve)
votarán por la Legión.
Durante esta lucha, los Jefes de
los Cuiburi se comportarán entre ellos en la más perfecta armonía y con la
mayor disciplina posible, obedeciendo las órdenes, sean de la central, sean de
la circunscripción, sean del destacamento legionario o de los cuiburi
superiores.
En la última reunión del Cuib,
antes de lanzarse a votar, todos los Jefes de Cuiburi, junto con los
legionarios, orarán antes de cada batalla.
-------------------
(1) Cuzistas: Se llamaban con ese nombre
los partidarios del hombre politico rumano A. C. Cuza (1857-1947), en 1910
fundador del Partido Nacionalista Democrático y de la "Liga de Defensa
Cristiana” en1923. Para la organización de esta “Liga" fue encargado el
joven abogado C. Z. Codreanu, el cual poco después tuvo que retirarse a causa
de diferencias con el Profesor Cuza y sus colaboradores, incapaces de
identificarse con los ideales de la juventud nacionalista (véase también
“Guardia de Hierro”, 4a. edición, Ediciones Huguin, Barcelona1983, págs.
225-227).
OCTAVA PARTE
(En qué dirección espiritual debe educar un Jefe de Cuib a sus hombres)
PUNTO 48 (Como se presenta un
legionario)
Cuando un legionario se presenta a
un jefe superior o al Jefe de la Legión, permanece a una distancia de tres
pasos en posición de firme, saluda llevando la mano derecha al corazón y
elevándola luego hacia el cielo y dice: "Soy el legionario... (lonescu,
Popescu, etc ) del Cuib ......
Tiene una actitud arrojada y
militar. Habla brevemente. Mira derecho a los ojos. Los ojos no mienten. Su
rostro está lleno de esperanza y relumbra como un sol. Así, alegre y lleno de
fe, se presenta un legionario.
PUNTO 49
(Como debe conducirse un legionario
de palabra y por escrito)
El legionario, cuando habla y
cuando escribe, debe ser breve, claro y preciso. La charla larga y engañosa es
la charlatanería de la democracia.
PUNTO 50
(El vestido del legionario)
El legionario vestirá modestamente.
No apreciará los trajes lujosos y fastuosos de nadie. Despreciará el lujo, que
considerará fundado en una inclinación espiritual hacia la frivolidad, hacia la
deshonestidad. El hombre que hoy es amante del lujo, si no es un ladrón,
pertenece a una de las variadas categorías del bribón; en todo caso, es un
hombre sin sentimientos que hace escarnio de la miseria infinita del país.
El legionario no juzgará al hombre
según su vestido y nunca hará distinciones entre un hombre pobre con ropas
modestas y un hombre con buena ropa. El legionario juzgará a las personas según
su alma.
Hay muchos que visten pobremente y
que esconden bajo sus modestas ropas tesoros de oro en el corazón.
PUNTO 51
(El legionario y la administración
del dinero de la comunidad)
El legionario que se apropiara de
dinero que no le pertenece, que administrara en forma deshonesta el dinero de
la Legión y de cualquier persona; aquél que no pueda rendir cuentas conforme al
empeño, del dinero recaudado por venta de opúsculos, periódicos, distintivos,
etc., será expulsado para siempre de la Legión, desde el primer momento,
cualquiera que sea la posición que en ella ocupe.
En nuestra organización no pueden
crecer los que no sean hombres de honor.
Un pequeño hurto no puede dejarse
indiferente porque, en definitiva no es más que la semilla de grandes hurtos,
semilla que, desarrollándose a causa de nuestra tolerancia, podría crucificar
de nuevo, con el robo, al pueblo rumano y a esta tierra.
PUNTO 52
(El sentimiento de la dignidad)
Estamos cansados de la falta de
dignidad humana. Si no se da una propina, si no se paga, no se te inscribe en el
partido. Si no se paga, las cosas no marchan en la oficina municipal. Si no se
dan propinas, no se puede entrar en el Ministerio. Si no se dan propinas, no se
puede ejercer el propio derecho. La propina, el embuste y el fraude han
destruido la salud moral del pueblo rumano.
El legionario tratará de eliminar
estos hábitos y de hacer renacer el sentido de la dignidad humana. No dará nada
a nadie, no prometerá nada a nadie y, cuando rinda un servicio a alguien, no se
humillará a aceptar propinas, sino que tomará por el cuello al sobornador.
PUNTO 53
(La escuela del hecho creador)
El legionario debe ser un hombre de
acción. Con su acción, con su obra, construirá los fundamentos de la nueva
Rumania.
PUNTO 54
(La oración como elemento decisivo
de la victoria. El recuerdo de los antepasados)
El legionario cree en Dios y ora
por la victoria de la Legión.
No se olvide que nosotros, pueblo
rumano, estamos aquí, en esta tierra, por voluntad de Dios y bendición de la
Iglesia cristiana. En torno a los altares de la iglesia se han encontrado
reunidos miles de veces, en tiempos de dolor y dificultades, la gente rumana de
estas tierras, mujeres, niños y viejos, con la perfecta consciencia de que
aquél era el último refugio posible. Y hoy, nosotros -el pueblo rumano- estarnos
prestos a reunirnos alrededor de los altares como en los tiempos de los grandes
peligros, para recibir, de rodillas, la bendición de Dios,
Las guerras las vencen aquéllos que
han sabido atraer de los cielos las fuerzas misteriosas del mundo invisible y
asegurarse el concurso de estas fuerzas, Estas fuerzas misteriosas son los
espíritus de los muertos, los espíritus de nuestros antepasados, los que han
estado también, en otro tiempo, ligados a nuestra tierra y han muerto en
defensa de ella, permaneciendo todavía hoy ligados a ella por el recuerdo de su
vida terrena y por intercesión nuestra, sus hijos, nietos y biznietos. Pero más
alto que el espíritu de los muertos está Dios.
Estas fuerzas, una vez atraídas,
harán inclinarse la balanza de tu parte, te defenderán, te infundirán valor,
voluntad y todos los elementos necesarios para la victoria y lograrán así que
tu venzas. Lanzarán el pánico y el terror entre los enemigos, paralizarán su
actividad. En último análisis, las victorias no dependen tanto de la preparación
material, de las fuerzas materiales de los beligerantes sino de su poder para
asegurarse el concurso de las potencias espirituales. De esta forma se
explican, en nuestra historia, las victorias milagrosas de algunas potencias
manifiestamente inferiores desde el punto de vista material.
¿Cómo podemos asegurarnos el
concurso de estas fuerzas?
1. Con la justicia y moralidad de
tus acciones.
2. Con su ferviente e insistente recuerdo.
Llámalas, atráelas con
la potencia de tu espíritu y ellas vendrán,
El Poder de atracción es tanto más
grande cuanto más numerosos son aquéllos de quienes proviene, en común, la
plegaria, el recuerdo.
Por ello, en las reuniones de los
Cuiburi que se sostengan en todo el país el sábado por la noche, se recitarán
plegarias y se exhortará a todos los legionarios a ir a la iglesia al día
siguiente, el domingo,
Nuestro patrón es el Santo Arcángel
Miguel. Debemos tener su icono en nuestras casas, y en tiempos difíciles
debemos pedirle ayuda y Él no nos abandonará nunca.
PUNTO 55
(La escuela del sufrimiento)
El que entra en esta lucha, debe
saber desde el principio que habrá de sufrir. Después del sufrimiento viene
siempre la victoria. Aquél que sepa sufrir, vencerá,
Por ello, nosotros, los legionarios
aceptaremos el sufrimiento con amor. Cada sufrimiento es un paso hacia el
rescate, hacia la victoria.
Un sufrimiento no acobardará al
legionario, sino que le volverá de acero, templará su espíritu. Aquéllos que
han sufrido y todavía sufrirán, serán verdaderamente héroes de la lucha legionaria.
La bendición de la Patria se extenderá sobre ellos y sus familias.
NOVENA PARTE
(Cual es la vía que debe recorrer el legionario en su vida legionaria)
la vida legionaria es bella. Pero
no es bella por riqueza, por diversiones y lujos, es bella por el contrario por
el gran número de peligros que ofrece al legionario, bella por la noble
camaradería que une a los legionarios de todo el país en una santa hermandad de
lucha; es bella, en medida sublime, por la inflexible y viril actitud frente al
sufrimiento.
Cuando alguien entra en la
organización legionaria, debe conocer desde el principio la vicia que le
espera, el camino que deberá recorrer.
Este camino pasará por el monte del
sufrimiento, luego a través de la selva de las fieras salvajes y finalmente por
el pantano del desaliento.
PUNTO 56
(El monte del sufrimiento)
Después de que uno se ha enrolado
legionario con el amor por su tierra en el corazón, no te espera una mesa
puesta, sino que debe aceptar sobre sus espaldas el yugo de nuestro Redentor
Jesucristo: “Pongo mi yugo sobre ti...
Y el sendero legionario comienza a
escalarse por un monte que el mundo ha llamado ”el monte del sufrimiento”.
Al principio, parece fácil subirlo.
Pero poco después, la subida se hace más difícil, el sufrimiento más grande.
Las primeras gotas de sudor comienzan a caer de fa frente de los legionarios.
Entonces un espíritu impuro,
infiltrándose entre los legionarios que escalan, lanza por primera vez la
pregunta: “¿No sería mejor volver atrás? El camino legionario sobre el cual nos
hemos encaminado comienza a ser difícil y el monte es largo y alto, tanto que
no vemos el fin”. Pero el legionario no presta oídos, sigue adelante y escala
con dificultad. Mas, subiendo siempre por el monte sin fin, comienza a
cansarse, perece que las fuerzas comienzan a abandonarle.
Afortunadamente para él, encuentra
una fuente, limpida como el corazón de un amigo. Se refresca, se lava los ojos,
respira un poco y luego reemprende nuevamente la ascensión del monte del
sufrimiento. Sobrepasa la mitad, y allí comienza el monte sin agua, sin hierba,
sin sombra, donde sólo se encuentran piedras y peñascos. Y el legionario, al
ver aquello, dice: “Hasta aquí he sufrido mucho. Señor, ayúdame a llegar a la
cima”. Pero el espíritu del mal le lanza la pregunta: “¿No sería mejor volver
atrás? Deja el amor por tu tierra. ¿No ves lo que debes padecer si amas a la
Patria, a la Estirpe y a la Tierra? Y, después ¿qué vas a ganar aquí? ¿No es
mejor que te quedes tranquilo en tu casa?
Sobre la piedra desnuda, él sube
con fe infinita. Ahora está cansado. Cae. Resbalan sus manos y ve correr la
sangre por sus rodillas. Se levanta como un valiente y sube de nuevo. Le falta
poco. Pero la piedra es ahora empinada y angulosa, le fluye sangre del pecho
que gotea sobre la piedra inclemente. “¿No sería mejor que regresaras?”,
pregunta de nuevo la voz del espíritu inmundo. El parece quedarse pensando.
Pero de improviso oye una voz que grita desde la profundidad de los siglos:
“¡Adelante, muchachos! ¡No os desalentéis!" Un último esfuerzo. Y la
frente valerosa llega a la cima triunfante, sobre lo alto del monte del
sufrimiento, con el espíritu cristiano y rumano lleno de felicidad y
satisfacción.
"Seréis felices cuando os
persigan y digan sólo malas palabras contra vosotros... Y ellos partían,
alegrándose de haber sido golpeados por el nombre de Jesús”.
Mucho padecen los legionarios
subiendo por este monte del sufrimiento. Necesitaríamos un libro entero para
describir su sufrimiento.
PUNTO 57
(La selva de las fieras salvajes)
El que cesa convertirse en
legionario no debe imaginarse que todo ha terminado aquí, en la cima del monte
del sufrimiento. Está bien que cada uno sepa desde el principio que le espera y
conozca el camino por el cual se encamina.
Segunda prueba: no transcurre mucho
tiempo y el sendero legionario entra por una selva a la cual el mundo ha puesto
el nombre de “selva de las fieras salvajes”.
Desde los márgenes de la selva se
oyen los gritos de estas fieras salvajes, las cuales esperan solo que alguien
entre en el bosque para despedazarlo.
Después del monte del sufrimiento,
ésta es la segunda prueba por la cual deben pasar los legionarios. Quien sea
miedoso, que se quede en los línderos de la selva. Quien posee un corazón
valeroso, entra en ella, lucha con valor y afronta miles de peligros, de los
cuales se podría escribir, y se escribirá, un libro entero. En esta lucha, el
legionario no huye del peligro, no se esconde detrás de los árboles. Al
contrario, se hace presente donde el peligro es más grande. Después de haber
atravesado la selva y haber vencido todos los peligros, una nueva prueba le
espera.
PUNTO 58
(El pantano del desaliento)
El sendero se pierde, y los
legionarios deben atravesar un pantano. Se llama “el pantano del desaliento”
porque aquél que entra, antes de llegar al otro extremo del pantano, es presa
del desaliento. Algunos no tienen el coraje de entrar, comienzan a dudar del
buen éxito de la lucha, porque está demasiado lejano y piensan que no llegarán
a la victoria. Así, muchos de aquéllos que han atravesado la selva de las
fieras y han escalado el monte del sufrimiento, naufragan en este pantano del
desaliento. Otros entran y luego se vuelven atrás, otros se hunden. Pero los
verdaderos legionarios no pierden el ánimo, superan también esta última prueba
y llegan a la orilla cubiertos de gloria.
PUNTO 59
Allá, al final del difícil sendero
de las tres pruebas, empieza la obra bella, la obra bendita para construir los
fundamentos de la nueva Rumania.
PUNTO 60
Solamente aquél que ha superado las
tres pruebas, es decir, solamente el que ha escalado el monte del sufrimiento,
transitado por la selva de las fieras salvajes y superado el pantano del
desaliento, y ha vencido, solamente aquél es un verdadero legionario.
Quien no ha pasado a través de
estas pruebas no puede llamarse legionario, aunque esté inscrito en la
organización, lleve el distintivo y pague las cuotas Quien ha tenido la
habilidad de evitarlas siempre y, en tres o cuatro años de vida legionaria no
haya conocido y no haya dado ni el examen del dolor, ni el examen de la
virilidad y ni siquiera el examen de la fe, puede que sea un hombre ”hábil”,
pero no puede ser un legionario.
El Jefe de la Legión, cuando
aprecia la persona de un legionario, no se basa ni sobre su edad, ni sobre su
popularidad (esto es, sobre el número de hombres que le rodean), ni sobre su
habilidad, sino sobre estos tres exámenes.
PUNTO 61
1. La Legión está contra aquéllos
que quieren obtener la victoria sin riesgos y sin sacrificio, porque esos son
hombres pequeños, y sus eventuales victorias son pasajeras como la espuma del
mar: donde no hay riesgo no hay gloria.
PUNTO 62
2. la legión está contra aquéllos
que después de las victorias tratan de enaltecerse lo más posible sobre los
riesgos y los sacrificios de otros.
PUNTO 63
3. La Legión está también contra
aquéllos que, aunque luchan, están impulsados por un móvil espiritual inferior:
deseo de ganancia, goce de un beneficio, creación de una posición. Estos,
conseguida la victoria, comienzan a devorarla.
El alma superior encuentra sus
grandes satisfacciones en el placer de la lucha y del sacrificio.
DECIMAPARTE
(El Legionario y los ”demás”)
PUNTO 64
(El Legionario y el politiquero)
El Legionario y el politiquero -el
hombre de partido- están en posiciones opuestas entre sí.
El hombre de partido arruina a
Rumania. Ante él se ha colocado, con su pecho abierto, el Legionario.
Cuando el hombre de partido, el
politiquero del campo o de la ciudad, ingresa en el partido, la primera
pregunta que se hace es: "¿Qué puedo ganar aquí? ¿Qué beneficio puedo
obtener?- Por eso los politiqueros se enriquecen, mientras el país se hace
pedazos.
El Legionario, cuando ingresa en la
Legión, se ha dicho: “Para mí no quiero nada”.
Y se ha cuestionado: “¿Qué puedo
dar, qué sacrificio puedo hacer por mi tierra?"
El Legionario dice: "Los
antepasados han padecido un millar de años y han muerto con el pensamiento
puesto en esta tierra. Durante un millar de años la hemos esperado, la hemos
soñado. Hoy que Dios nos la ha dado, en vez de caer de rodillas frente a ella,
en vez de inclinarnos frente a ella como frente a un icono, la depredamos, la
expoliamos”.
Frente a ella, el legionario se
presenta no con derechos de ciudadanía, sino con sagrados deberes.
La mira del politiquero es acumular
riquezas; la nuestra es construir una patria poderosa y floreciente. Por ella
trabajaremos y construiremos. Por ella haremos de cada rumano un héroe, pronto
a la lucha, pronto al sacrificio, pronto a la muerte. (Ver ”Guardia de
Hierro").
“Contra los corazones impuros que
van
a la purísima casa de Dios
sin misericordia, extiendo mi
espada".
Arcángel San Miguel
"Quien sabe morir, jamás será
esclavo”.
Séneca
PUNTO 65
(El Legionario y el comunista)
El Legionario está contra el
comunista y luchará con todas sus fuerzas, a fin de que el comunista, donde
quiera se encuentra, sea desenmascarado y derrotado. El triunfo del movimiento
comunista en Rumania significaría: el abatimiento de la Iglesia, la abolición
de la Familia, la abolición de la propiedad privada, la abolición de la libertad.
En una palabra, significaría para nosotros la privación de aquello que forma el
patrimonio moral de la humanidad y, al mismo tiempo, la expropiación de todos
los bienes materiales en favor de los aprovechados que están a la sombra del
Comunismo, esto es, de los judíos. En el movimiento comunista se encuentran
reunidos todos nuestros adversarios, los cuales no han visto ni pueden ver con
buenos ojos a la Gran Rumania (Ver "Guardia de Hierro").
PUNTO 66
(El Legionario y el judío)
El problema judío, que se advierte
solamente en la mitad septentrional de Rumania, y que es invisible pero
existente también en la otra mitad, constituye el más gran peligro para el
pueblo rumano que se haya conocido desde los principios de su historia hasta
nuestros días
El Legionario es el único que puede
resolver este problema, que él considera con valentía y con seriedad; la
solución de este problema vendrá juntamente con la solución de los demás
problemas políticos que se plantea hoy con la misma urgencia (Ver ”Guardia de Hierro”).
UNDECIMA PARTE
(En que cree un Legionario)
PUNTO 67
El Estado basado en la vieja
ideología de la revolución francesa va a la ruina.
En el mundo se plantea el problema de un Estado nuevo.
Esto puede ser muy bueno
o muy malo. ¿Cómo será? Será como nosotros lo hagamos.
PUNTO 68
El Estado nuevo no puede empero
fundarse solamente sobre concepciones teóricas de derecho constitucional.
El Estado nuevo presupone, en
primer lugar y como elemento indispensable, un nuevo tipo de hombre. Un Estado
nuevo con hombres llenos de defectos viejos es inconcebible.
El Estado es un simple vestido que
cubre el cuerpo de la nación. Podemos confeccionar un vestido nuevo, lujoso,
costoso, pero que no será de ninguna utilidad si cubre un cuerpo exhausto,
destruido por el cáncer moral y físico.
PUNTO 69
El hombre nuevo y la nación
renovada, presuponen una gran renovación espiritual, una gran revolución
espiritual del pueblo entero, es decir un cambio de la orientación espiritual
moderna, y una ofensiva categórica contra esta orientación.
PUNTO 70
En este hombre nuevo deberán
revivir todas las virtudes del espíritu humano. Todas las cualidades de nuestra
raza. En este hombre nuevo deberán morir todos los defectos y todas las
tendencias al mal.
En este tipo de héroe -héroe en
sentido militar, a fin de que pueda con la lucha imponer su punto de vista;
héroe en sentido social, incapaz de explotar, después de la victoria, el
trabajo ajeno; héroe del trabajo, gigante creador de su tierra por medio del
trabajo- debe concentrarse todo lo que el pueblo romano ha podido recoger de
superior en millares de años.
Esperamos este hombre, este héroe,
este gigante. Sobre él se fundará el Estado nuevo, la Rumania de mañana.
El Movimiento Legionario, antes de
ser un movimiento político, doctrinario, económico, etc., un complejo de
fórmulas, es una escuela espiritual en la cual, al entrar un hombre, a su
término deberá salir un héroe.
PUNTO 71
¿Es posible el advenimiento de esta
gran renovación de la nación rumana? Ya está cerca, Lo sentirnos todos. Después
de una larga noche de siglos, hoy, en sus mismos confines, el pueblo rumano
espera la salida del sol, espera la hora de su resurrección como estirpe. ¿Es
posible que todas las ansias milenarias se queden en una simple cuestión de
estructura, en la unidad en un Estado de todos los rumanos? ¿No sentís desde lo
más profundo como fermenta el gran renacimiento del pueblo rumano?
PUNTO 72
En esta resurrección, la juventud
asumirá un papel grandioso. Ella ha sido llamada por el destino a la escena de la
historia. ¿No nos comprenden los hombres envejecidos? No nos comprenden porque
la sagrada llamada del destino sólo la podemos oír nosotros, sólo nosotros la
entendemos, porque, sólo a nosotros está dirigida,
PUNTO 73
Leves, estados de sitio, bayonetas
para arrestar el destino de un pueblo no existen, no han existido y no
existirán jamás
PUNTO 74
Esta gran resurrección determinará
por si una nueva ofensiva del pueblo en todos los dominios. Esta ofensiva,
ayudada y sostenida por leyes, restaurará al rumano en sus derechos, de los que
se ha visto defraudado durante años, año tras año, con iniquidad y violencia,
PUNTO 74 BIS
(Recibimiento del Jefe de la
Legión)
En cada localidad, el Jefe de la
Legión será acogido y acompañado en primer lugar por los legionarios heridos,
en segundo lugar por los legionarios que han sufrido persecuciones, en tercer
lugar por los militantes legionarios, en cuarto lugar por los amigos de la
Legión.
Los diversos Comandantes
Legionarios dispondrán siempre al mundo legionario en el orden ya indicado.
DUODECIMA PARTE
(El régimen de los Parlamentarios Legionarios. Los tres deberes solemnes
de un Legionario)
PUNTO 75
(El régimen de los Parlamentarios
Legionarios. (1) "Circular F”)
La Asamblea del Senado y de los
Jefes de Unidad Política Legionaria ha establecido, el día 5 de enero de 1933
en Focsani, el régimen de los Parlamentarios Legionarios,
Este régimen lo ha aplicado a sí
mismo el Jefe de la legión en su primer mandato parlamentario y ha sido
extendido también a los cuatro parlamentarios legionarios.
I. Las dietas
1. Los Parlamentarios de la Legión
lo son gracias a los esfuerzos y a los sacrificios materiales y morales de
todos los legionarios del país.
2. Las dietas parlamentarias no les
pertenecen. Pertenecen a la Legión, la cual acordará a cada Parlamentario lo
estrictamente necesario para una existencia modesta. En efecto, no es justo que
el Diputado se forme una posición material mejor mientras que todos sus
camaradas llevan una existencia cada vez más dificil. ¡Qué miserable cuadro
moral ofreceríamos si algunos de nosotros nos rodeásemos de todo género de
glotonería, de ropas y calzados, o bien mantuviésemos a la esposa en medio del
lujo, mientras otros, heridos en la lucha, llevaran una vida de miseria
desgarradora?
3. El dinero gastado no vuelve más,
así como no regresa ni la salud de aquéllos que han sufrido por la Legión, ni
la vida de los que por ella han muerto. Estos son sacrificios y el sacrificio
no pide compensaciones. El dogma legionario nos dice: la cantidad de sacrificio
realizado determina la victoria. Nuestra gloria es la gloria del sacrificio que
hagamos.
4, No es un objetivo, un fin, el
ser Diputados: nosotros debemos marchar adelante hacia la victoria. Corro
Parlamentarios no podemos hacer otra cosa que preparar la victoria. Por ello,
los fondos provenientes de las dietas proveerán a la Legión de todo lo
necesario para la lucha: diarios, opúsculos, automóviles, etc, En 1933 nuestros
Parlamentarios han obtenido diez mil leí mensuales los primeros dos meses, ocho
mil lei los subsiguientes.
5. La concepción legionaria del
mando del Estado. El que no pueda vivir con esta suma él solo, podrá vivir en
común con los demás Diputados Legionarios en el cuartel legionario. Así será el
futuro Parlamento Legionario. Los jefes del país, deberán estar en primera
línea en los días de miseria. No se puede escarnecer con un estipendio de lujo
de treinta mil leí mensuales la infinita miseria del País. Por el
comportamiento actual de los Diputados legionarios se prepara el día de mañana
y se demuestra que el mañana puede ser como nosotros lo queramos.
II
El Diputado legionario no se
pertenece a sí mismo
El Diputado Legionario estará
disponible a cualquier hora del día o de la noche para la Legión. No es posible
ser elegido Diputado y luego dedicarse a sus propios negocios o estar siempre
ocupado en diversos asuntos.
Debo hacer uso del arma
parlamentaria durante todo el tiempo que me haya sido concedida. Si no puedo
usarla, no la empuño; pero, si la he tomado y no puedo usarla con la máxima
utilidad para la Legión, entonces la entrego inmediatamente a otro que pueda
emplearla mejor.
Un Diputado debe 1) poder hablar en
el Parlamento; 2) poder realizar conferencias y reuniones organizativas todas
las veces que se lo pida el Jefe de la Legión.
Quién ame la Legión medite bien
estos puntos cuando solicita le sea confiada el arma de la función
parlamentaria y el honor de usarla para la victoria de la legión.
Renovamiento de los candidatos
La asamblea ha fijado igualmente
-siguiendo la propuesta del Jefe de la Legión- el renovamiento de los
candidatos, esto es: en caso de victoria de una lista, entrarán al Parlamento
los que encabecen la lista durante un periodo de tres meses, después
presentarán la dimisión y cederán su puesto al nº 2 de la lista. El nº 2 será
fijado por la Central y seleccionado de entre los exponentes intelectualmente
más cualificados de nuestra organización. Están exentos de esta norma las
Circunscripciones que reúnan la mayoría absoluta. Si en una Circunscripción se
reúne la mayoría absoluta, los Diputados electos permanecen y no serán
sustituidos.
Ventajas de este sistema
a) Una satisfacción y un estimulo
para el Jefe Legionario de Circunscripción.
b) La imperiosa necesidad de la
organización de mandar al Parlamento a los elementos más idóneos para las
batallas parlamentarias.
c) Creación y preparación del mayor
número posible de cuadros legionarios
d) Posibilidad de que un Diputado,
en una actividad breve pero intensa, dedique todo su trabajo solamente a la
Legión, Sin perjudicar sus ocupaciones famliares.
Los Jefes de Circunscripcion
impulsados sólo por el deseo de la victoria total de la legión, explicaran
estas reglas a los candidatos y recabarán su declaración escrita con la mención
de que han tomado conocimiento de la "Circular F' y se someten a las
disposiciones que contiene.
Los Diputados Legionarios residen
en Bucarest, Calle Imprimeriei nº 3.
El Jefe de la Legión Corneliu Z.
Codreanu
PUNTO 76
(Que es el Comité de los 1.000)
Ha sido fundado el Comité de los
1.000. Cada militante se obliga, a dar, en el curso de un año, 24 lei mensuales
o, según su voluntad, 50 lei. Esta suma se usará en el pago de los abonos de la
tipografía y para dotar a la organización de cuanto necesite. Hoy este Comité
ha sido abolido. Su papel ha sido cubierto por la "Asociación de Amigos de
los legionarios con el siguiente Comité: Dr. Corneliu Sumuleanu, prof. univ.,
Iasi, Str. Saulescu; Prof. sac. Duminica lonescu, Bucarest, Str. Leon Voda; Sra
Zoe Sturdza, Bucarest 1, Str. Cretzilescu 8; Sra Maria Beiu Palade, Bucarest,
Av. Muntunescu 11, tel. 43326, Dr. Eugen Chirnoaga, prof. Scuota Politecn.,
Bucarest, Calle arch. Stefan Burcus 12 (Sosea), Dr, Ing. Eugen lonica,
Bucarest, Francmasona 7, tel. 47752; Grigore T. Coanda, Bucarest, Str. Bolintineanu
5, tel 43303. Todos los simpatizantes del Movimiento Legionario que deseen
ayudarlo, pueden ser miembros de la Asociación, solicitando información a los
nombrados anteriormente.
PUNTO 77
La Caja Central de la organización
legionaria se encuentra en la casa del General Cantacuzino, Calle Gutenberg 3,
Bucarest, En todo momento el dinero debe ser enviado a esta dirección.
PUNTO 78
“Libertaia”, periódico
popular. Director espiritual Ion L Motza. El periódico pertenece a la familia de Ion 1. Motza. Suscripción anual 120 lei semestral
60, trimestral 20. Dirección de la administración (para suscripciones,
reclamaciones): Calea Victorici 63, Bucarest. Dirección de la redacción (para
artículos): Padre Ion Motza, Orastie, Hunedoara.
PUNTO 79
(Agentes provocadores)
Pasan por la
organización diversos espías. Algunos son agentes de la policía.
Hacedles entrar para demostrarles que no tenéis ningún
secreto. Sin embargo, si entre los legionarios es sorprendido alguien
que se
Hay otros que se hacen pasar por
legionarios y deambulan entre las diversas organizaciones con la intención de
robar, pedir o recoger dinero. Algunos de ellos han
logrado apoderarse de una carta o de una credencial de militante. Indagad bien sobre ellos. Consignádlos a
la policía.
Hace poco descubrimos que un agente de la policía no sabiendo qué informaciones dar
sobre la Legión informó a la Seguridad Pública que los legionarios querían
fusilar a diversos prefectoes. Otro inventó un cifrado
secreto en el que estaban indicadas todas las asociaciones de la Capital, No
tenemos necesidad tal código cifrado. Esta es una invención
infame. Indagué por ello en toda la policía.
Lo que tenemos que decir, lo decimos en voz alta. Si
ois mentiras de este género o las leéis en periódicos
judaícos o han sido publicadas hace dos años en Adeva (
PUNTO 80
Procedimiento verbal (5) Modelo
para la constitución de un Cuib,
LA LEGIÓN
Circunscripción
..........
“Cuib” ......
.
Los suscritos, domiciliados en el municipio .....
Circunscripción
........................................... convencidos
Nos hemos constituido en un Cuib de legionarios al cual hemos dado el nombre de Cuib
El número de militantes de Cuib es de
(máximo 13).
Jefe del Cuib.
Corresponsal
Cajero
Correo
El número de militantes del Cuib es
de
Juramos frente a Dios y frente a
los hombres mantenernos estrechamente unidos en torno a nuestros jefes y
obedecer y seguir las ordenes recibidas, actuar en forma que penetre lo más
profundamente en el pueblo, el espiritu nuevo del Trabajo, del Honor, del
Sacrificio y de la Justicia; en una palabra, nos proponemos hacer legionarios,
esto es copartícipes de la de la misma fe, a todos aquellos con los cuales
estamos en contacto.
Creemos en Dios y en la victoria de
la Legión; creemos en una nueva Rumania que queremos conquistar para la Iglesia
de Cristo y para el nacionalismo integral actuando en el cuadro, de las leyes
del país.
1. Hemos iniciado la actividad.
2. Tendremos reuniones cada semana,
3. Nos abonaremos a la revista
Paminti1 Stramosesc (6) que leeremos en las reuniones del Cuib.
4. Nos reforzaremos en nuestra fe
legionaria.
5. Nos uniremos como hermanos y no
permitiremos ninguna discordia entre nosotros.
6. Nos dedicaremos inmediatamente a
la constitución de nuevos Cuiburi en nuestro municipio y en los cercanos.
7. Todo esto en la fe santa de que
venceremos cualesquiera que sean las dificultades y los sufrimientos que
atravesemos.
8. Rumania se hará legionaria en su
totalidad.
Viva la Legión
Viva el Capitán
MOTETE (7)
Gime el corazón en nuestro pecho
Por afanes y miserias;
Los ojos de lágrimas llenos
Esperan piedad. La montaña tiene
oro,
Mendigamos de puerta en puerta;
Nuestra campiña es de oro,
y morimos entre deudas.
¡Infelices de nosotros! Caminamos
Como el cangrejo, hacia atrás,
Nos acosa la miseria
Y se abrevian nuestros días.
Todos tenemos un nombre,
Tenernos todos un destino
Por la tierra y la justicia
En nosotros late un solo corazón
Despertemos, oh Rumanos,
No debernos sufrir más
No, no son de raza humana
Los que nos hacen padecer
Todos al valle, ¡ea! ascendamos
Y al enemigo alejemos
Negándole el pan y la sal:
Expulsémosle de los confines.
Pongamos centinelas
Bajo el sol, bajo las estrellas;
Apresemos a los bandoleros
Y recuperemos el botín.
Enviemos al patíbulo a los
traidores,
A los ladrones y bandidos
Del dinero del Estado.
Uno solo nada puede
En afanes y en dolores.
Muchos, todo lo pueden
Y el enemigo será vencido.
Valeriu Dugan, campesino de la
Bucovina
sigue la firma de los militantes
(máximo 13)
LEGIONARIO,
- No hacer jamás una acción que te
pueda avergonzar el día siguiente; y cuando hayas hecho alguna cosa, asume la
completa responsabilidad.
- Cuando te encuentres frente a un
obstáculo, afróntalo, no te acobardes. No te des por vencido. No abatas tu
ánimo. Intenta una segunda, una tercera vez, siempre. No existe el “no se
puede”. El Legionario puede.
- Si para el politiquero la
política es un negocio, para el Legionario la política es una religión.
- No digas: “No quiero servir en la
Legión porque tal Jefe no me gusta, no es bueno”. En la Legión nadie es Jefe de
por vida. Hoy lo es uno, mañana lo será otro, pasado mañana lo serás tú, si con
tu trabajo y con tu fe pura y con tu capacidad mereces serilo, en tanto que un
día se podrá encontrar al mejor.
- No olvides que lo que nos puede
arruinar es la incomprensión y la discordia en cada Cuib o entre distintos
Cuiburi.
- No olvides que, en el momento en
el que un Legionario viste el uniforme de Jefe Legionario, todos los demás
deben obedecerle.
En diversas aldeas se encuentran
elementos que han hecho mucho por la Legión con su trabajo, sacrificio y
abnegación; espíritus de élite que se han hecho ilustres en la lucha legionaria
dando prueba de abnegación, coraje, devoción, disciplina, fe cristiana. Estos
pueden salir de las organizaciones de aldea y ser nombrados Consejeros del Jefe
de la Legión. Con este objeto, el día de la victoria legionaria ellos serán
transferidos a la Capital del país con sus familias.
De esta gran lucha legionaria
saldrá una nueva aristocracia rumana. En ella no nos fundaremos ni sobre el
dinero, ni sobre los bienes de la propiedad, ni sobre los vestidos, sino sobre
las cualidades espirituales, sobre la virtud: será una aristocracia de la
virtud.
La “aristocracia” emanada de los
negocios, del fraude o de la venta del país caerá. Si el oro se prueba con el
fuego, en el fuego de la lucha legionaria se probará la verdadera élite moral
del pueblo rumano.
- Si eres un hombre con culpas y el
espíritu te llama a mejorarte, bautízate ahora, mejórate. Sé, empero,
respetuoso y mantente en segunda línea.
- Nuestro movimiento vencerá. No
hay que pensar que bajo el régimen legionario se pueda vivir de propinas, de
favores, de negocios sucios.
UN RUEGO
Camarada,
1. Cuando vayas de viaje, dáme agua
y aceite, controla el combustible y los tornillos.
2. No me fuerces demasiado, que me
destruirás demasiado rápido y ya no podré servir a la Legión.
3. De viaje, de cuando en cuando,
deténte y contrólame los neurnáticos, la dirección, el motor.
4. Después de un viaje, ten cuidado
de mí, lávame siempre, engrásame.
5. Camaradas, no sobrecarguéis mis
fuerzas, cuidadme, porque os llevo a la victoria.
Vuestra camioneta (8)
PUNTO 81
Esta cartilla se encuentra en venta
en las Jefaturas de las Organizaciones de Circunscripción o en la Central.
NUEVE MANDAMIENTOS LEGIONARIOS
1. El Legionario no entra en
polémica con nadie.
2. El Legionario desprecia al mundo
de los politiqueros y no discute con ellos.
3. El Legionario siembra la buena
semilla en las almas puras del pueblo.
4. El Legionario se pregunta en
todo momento ¿Qué he hecho de bueno por la Rumania legionaria?
5. El Legionario toma nota de los
miserables para el día de mañana.
6. El Legionario inicia todo acto
con el pensamiento dirigido hacia Dios y la agradece cuando ha alcanzado el fin
perseguido.
7. El Legionario es disciplinado
por su propia consciencia y voluntad.
8. El Legionario tiene temor
solamente de Dios, del pecado y del instante en el que la fuerza física o
espiritual le apartará de la lucha.
9. El Legionario ama la muerte,
sabe que su sangre servirá para fabricar el cemento de la Rumania legionaria.
(Del periódico G. d. H. de
Besarabia)
PUNTO 81 BIS
(Los tres compromisos solemnes de
un Legionario)
El Legionario no hace juramentos.
Asume tres compromisos solemnes:
El primer compromiso es el que ha
asumido frente al Jefe del Cuib y frente a sus compañeros de lucha. Es una
manifestación del deseo de ser Legionario.
El segundo compromiso lo asume al
cabo de dos o tres años de lucha, frente al Jefe Político de Circunscripción y
ante la Dirección, en un grupo por lo menos de cincuenta legionarios, con
particular solemnidad.
El tercer compromiso lo asume ante
el Jefe de la Legión después de cuatro o cinco años de lucha. Es el viejo
compromiso del saquito de tierra, publicado en el texto del opúsculo.
Primer compromiso
En el centro del Cuib, con el brazo
derecho extendido y la tela del banderín sujetada con la mano:
Camaradas.
1. Frente al Jefe del Cuib y frente
a vosotros, con la mano sobre esta bandera, declaro que deseo convertirme en
Legionario.
2. Conozco los tres exámenes que
debo pasar: del sufrimiento, del peligro y de la fe.
3. Estaré a vuestro lado en las
horas buenas y en las malas. Podéis pises contar con mi corazón y con mi brazo.
4. Seré disciplinado por mi
voluntad, convencido de que la disciplina es la ley fundamental de toda
organización.
S. Me guardaré bien de hablar a
espaldas de mis compañeros o de criticar las órdenes y las disposiciones
recibidas, porque esto conduce a la incomprensión, a la discordia, a la vida
amarga.
6. Desde el primer momento declaro:
No quiero nada para mí, no pretendo ni pretenderé conseguir negocios a expensas
del movimiento o crearme posiciones. Permaneceré en el puesto que se me ha
confiado hasta que mi Jefe crea que puedo ser útil.
7. No cometeré ninguna acción que
me deshonre a mí o al movimiento.
8. Seré siempre correcto y me
comportaré con generosidad con cualquiera.
9. Me mostraré arrojado en los
momentos ásperos frente al enemigo.
10. Si yerro, aceptaré serenamente
el castigo. Sé que el Legionario cuando yerra, paga: responde, no rehuye la
responsabilidad.
Este es mi compromiso solemne
frente a vosotros y frente a esta bandera de nuestro Cuib.
Segundo compromiso
Se asume frente al Jefe Político de
la Circunscripción, con particular solemnidad:
Camaradas.
He recorrido un largo sendero en la
vida legionaria. Conozco por ello todos 1os deberes, todas las dificultades.
Ahora me siento en condiciones de
convertirme en Legionario.
Me comprometo, frente a nuestro
Jefe y frente a vosotros, a luchar por el triunfo de la Rumania legionaria, en
la cual creo como en la luz de los ojos. Dios nos conceda su bendición.
Todos, en voz alta repiten con el
Jefe de Circunscripción este segundo compromiso.
Tercer compromiso
Queda el viejo compromiso con el
saquito de tierra frente al Jefe de la Legión.
----------
(1) Este régimen de vida altamente
diferenciado de la élite legionaria, nos recuerda el paso de la ”Politeia”
Platónica en la cual se describe el sereno ascetismo de los Custodios del
Estado: "Ante todo, ninguno debe tener hacienda personal, a menos de que
haya necesidad absoluta... Deben vivir en común, comer en común, como si se
encontrasen en el campo... A ellos no les está permitido manejar o tocar oro y
plata”. (Platón, ”Politéia”, III, 416d-417a).
(12) Adevarul: "La Verdad”.
(3) Dimineatza:”La Mañana".
(4) Lupta: ”Lucha".
(5) Este procedimiento verbal ya no
se usa hoy (Nota de Corneliu Z. Codreanu).
(6) Pamintul Stramosesc: ”Tierra
Heredada”.
(7) La música es la de Horax Unirii
(Danza de la Unidad).
(8) Esta camioneta fue bautizada
”Cabriola”.
DECIMOTERCERA PARTE
(Breve historia legionaria. Líneas generales del programa legionario)
PUNTO 82
(Breve historia legionaria)
Viirnes, 24 de junio de 1927,
festividad de San Juan Bautista, día de su nacimiento, fue fundada, por
iniciativa de Corneliu Zelea Codreanu, Ionel I. Motza, Ilie Girneatza, Corneliu
Georgescu y Radu Mitonovici (compañeros de cada encarcelamiento) la Legión del
Arcángel Miguel, llamada así por el icono del Arcángel San Miguel que se
encuentra sobre la puerta izquierda de la capilla de la cárcel de Vacaresti,
icono que hemos tenido como protector en todas las prisiones, en todas nuestras
luchas, en todas nuestras horas de sufrimiento.
Eramos pocos y míseros, y no sólo
hemos sido blanco de las flechas de la ironía, sino que nos hemos quedado
estupefactos de nuestra propia miseria. Empero, no hemos perdido la fe ni
siquiera un momento. No hemos tenido ni un segundo de duda. Parecía que Dios
hubiese reunido a propósito a personas tan míseras para demostrar que en la
victoria legionaria la materia no desempeña ninguna importancia. Desde el
primer momento he tenido la visión clara de la victoria final y he asumido la
completa responsabilidad del mando. Desde entonces, hemos pasado a través de
dificultades, peligros y riesgos innumerables, pero esta visión de la victoria
no me ha abandonado ni siquiera un instante.
Desde el primer día nos han seguido
los actuales legionarios (en cuyos ojos se leía la misma fe poderosa):
Hristache Solomon, Al. Ventonic, Nicolai Totu, Ion Banea, Ing. Clime, Ing
Blanaru, Victor Silaghi, Jean Bordeianu, Dumitru Ifrim, Andrei Ionescu, Mile
Lefter, Spiru Peceli, Gh. Potolea, etc., y el primero de nuestros protectores,
el Gral. Dr. Macridescu. '
El 1 de agosto de 1927 aparece
”Pamintul Stramosesc” en la tipografía “Libertatzii” (1) de Orastie, con la
gran ayuda del reverendo Ion Motza, al cual han seguido las contribuciones de
los jóvenes de la F. de C. Focsani, con Traian Cotiga y V. Chirulescu y la F.
de C. Dunarea con Tzocu, después la madre Pamfilia Ciolac, el padre Isihie
Antohi, Sebastian Irhan, Danileanu.
El 8 de noviembre (Arcángel San
Miguel), primer compromiso solemne. Se comprometen solemnemente: Corneliu Zelea
Codreanu, Ion I. Motza, Ilie Garneatza, Corneliu Georgescu, Radu Mironovici,
Ing. Clime, Hristachi Solomon, Mile Lefter, Ion Banea, Victor Silaghi, Nicolai
Totu, Al. Ventonic, D. Ifrim, Pantilimon Statache, Ghitza Antonescu, Guritza
Siefaniu, Emil Eremeiu, Jean Bordeianu, M. Ciobanu, Marius Pop, Misu Crisan, el
pope Butnaru, Budeiu, Tanasachi, Stefan Budeci, Paul Mihaiescu (desertor).
El 19 de febrero de 1928, después
de dos meses de esfuerzos, compramos la camioneta bautizada “Caprioara
Legiunii" (2) (234.000 lei). En verano, para el mantenimiento del
movimiento y para pagar las deudas de la camioneta, trabajamos en la fábrica de
ladrillos (120.000 ladrillos) y en la huerta (una hectárea, escarnecidos cada
día por los Cuzistas. Luego comerciamos, transportando las hortalizas con la
camioneta y las vendimos en el Monasterio de Agapia y Varatec. Continuamos en
silencio la actividad del movimiento.
El 15 de diciembre de 1929, primera
reunión política legionaria en T. Beresti y luego en Valea Horincei,
Circunscripción Covurlui. Comparecen nuevos militantes: Tanase Antohi, Dumitru
Cristian V. y N Bogatu, Chiculitza, Bigu, Hasan, Bourceanu, luego, en Foltesti,
la familia Pralea.
25 de diciembre de 1929. Turda
Ludos, con Amos Nechita, Victor Moga, Colceri, Damian, etc. Amancei, Banica.
El 27 de enero y el 3 de febrero de
193J, grandes asambleas en Cahul. Interviene también el señor Ion Zelea
Codreanu, Stefan Moraru, Mos Cosa, Girnet, Trifan Vlahu (muerto), etc.
Verano 1930. Prohibición de la
Marcha en Besarabia. Detención. Absolución.
8 de noviembre de 1930.
Constitución del Senado de la Legión: Prof. Traían Braileanu, Cernautzi; Gral.
Dr. I. Macridescu; Prof. Ion Zelea Codreanu; Padre Parienre Matei, párroco de
Tirgu Mures, padre Georgesco, párroco de Bucarest; Hristache Solomon,
propietario, Ficsani; Cor. inválido Paul Cambureanu; Ion Ciorcilan, escritor; Al.
Zissu, Gran propietario, Bucarest; Spiru Peceli, Comandante inválido, Galatzi;
loan Butnaru, propietario, Iasi; Guritza Stefaniu, propietario. El elenco se
completa hasta el número 100.
1 de enero de 1931, detención de
Corneliu Zelea Codrenu, Banea, Totu, Amos. Absueltos después de 77 días de
arresto por la Corte de Apelación de Casatzie.
1 de junio de 1931. Participamos
por primera vez en las elecciones en 17 Circunscripciones.
Obtenemos 34.000 votos. Perdemos.
El 31 de agosto, elecciones parciales en Neamtz. Nos
sostiene Nutzu Esanu.
Los legionarios, con 17.000 votos, superan a todos los partidos de
Rumania.
El 27 de abril de 1932, elecciones parciales en Tutova.
En la segunda vuelta,
después de luchas difíciles, pero gloriosas, los legionarios vencen a todos los
partidos de Rumania.
El 17 de julio de 1932, elecciones
generales. Los legionarios combaten en 36 Circunscripciones, obteniendo 79.000
votos y 4 puestos parlamentarios.
Diputados legionarios en el
Parlamento: actitud silenciosa, compuesta.
Lucha por extender la organización
en el país.
La corriente legionaria crece.
Poseemos 17 periódicos con una tirada de 35.000 ejemplares, una tipografía, dos
automóviles. Estamos a punto de comprar otros tres.
Procedemos con fe, en estas horas
difíciles, hacia el destino luminoso de nuestra Patria, dispuestos, miles de
legionarios, a todos los sacrificios.
PUNTO 83
(El compromiso solemne de todos los
legionarios.)
La mañana del día 8 de noviembre de
1927 nos hemos reunido en nuestra sede todos los legionarios de Iasi y algunos
que han podido venir de otras partes.
No demasiados en número, pero
potentes por nuestra inquebrantable fe en Dios y en su ayuda, fuertes, por
nuestra obstinada resolución de resistir cualquier huracán, fuertes por nuestro
completo alejamiento de cuanto es terreno, lo que se manifiesta con el deseo,
con el gozo de resolver en forma heroica nuestros lazos terrenos, sirviendo a
la causa de la estirpe rumana y a la causa de la cruz.
Este era el estado de ánimo de los
que esperábamos con impaciencia la hora del juramento para formar
entusiasticamente la primera línea de asalto de la Legión. Y cada uno
comprendía que no podía estar en un estado de ánimo distinto, cuando en medio
de nosotros, vestidos con ropas blancas como en las horas solemnes, se habían
reunido: Ion I. Motza, Ilie Girneatza, Radu Mironovici y Corneliu Georgescu,
los que, pasando de prisión en prisión, han soportado todo el peso del
movimiento nacional de cinco años a esta parte.
La plegaria.
A las diez, hemos ido todos, en
traje nacional, con el birrete de piel, con la gran svástica sobre el corazón,
marchando en columna hacia la iglesia de San Espiridión, donde se ha celebrado
un oficio fúnebre en sufragio de las almas de Stefan Voevod, Señor de Moldavia,
de Mihai Viteazul (3), de Mircea, de Ion Voda, de Horia, de Closca y Crisan, de
Avram Iancu, de Tudor, del Rey Fernando y de las almas de todos los voivodas
(4) y soldados caídos en el campo de batalla por la defensa de la tierra rumana
contra las invasiones enemigas.
Solemnidad de la ceremonia del
juramento.
En columna, cantando el Himno de la
Legión, hemos regresado al “Camin” (5). Allí se efectuó la solemne y religiosa
ceremonia del juramento de los primeros legionarios.
La tierra de los antepasados.
Esta solemnidad se ha iniciado
mezclando la tierra traída de la tumba de Mihai Viteazul, de Turda, con la
tierra moldava de Razboeni, donde Stefan cel Mare (6) combatió su más difícil
batalla, y con la de todos los lugares en los que la sangre de los antepasados
se ha mezclado con la tierra, en cruentas batallas, santificándola. Cuando se
abría el paquete con la tierra antes de vertirla sobra la mesa, se ha leido la
carta de quien la había traído o enviado (7).
La tierra de Turda (Carta).
“¡Hermanos! Os he enviado la tierra que me habéis pedido. Por su origen os
aseguro que la he cogido yo mismo de la tumba de Miguel el Bravo, la he traído
y puesto en el paquete”.
Turda, 18 de septiembre de 1927
Isac Mocanu
prof. del Liceo de Turda
La tierra de Razboeni (Carta) “El
suscrito, Corneliu Georgescu, abogado, ha ido personalmente a Razboeni (Circ.
Neamtz y tomado un poco de la tierra cercana al monumento levantado en el lugar
de la batalla en la cual se sacrificaron 10.000 soldados de Stefan cel Mare.
7 de noviembre de 1927
Corneliu Giorgescu ¿Que dice la
historia de la batalla de Razboeni? (1476): Sobre el lugar de la batalla,
Stefan levantó una iglesia con esta inscripción: “En el año 7984 se levantaron
el potente Maomed emperador turco, con toda su potencia, y Basaraba Voevod, con
toda la tierra besaraba y llegaron a este lugar llamado Riul Aib, donde
nosotros hicimos una gran guerra con ellos en el mes de julio, y por voluntad
de Dios vencieron los cristianos sobre los infieles y cayó un gran numero de
soldados de la Moldavia (Historia de los rumanos, pp.184-185).
Luego fue llevada y vertida sobre
la mesa la Tierra de Sarmisegetuza. (Carta) “Los suscritos, declaramos haber
visitado el día 17 de octubre de 1927, las fosas del fuerte de Costesti, de la
ciudadela de Sarmisegetuza y haber tomado tierra de diversas partes de la
ciudadela y especialmente de una de las estancias quemadas -recientemente
sacadas a la luz - en el curso del asedio, motivo por el cual los terrones son
rojos, símbolo de la sangre que fue allí vertida en abundancia. Este fuerte era
mandado por el cuñado de Decébalo y su caída en manos de los romanos
desequilibró el sistema de defensa de Sarmisegetuza, que después cayó
definitivamente.
Ion I. Motza-Cornelio Georgescu
Qué dice la historia de Decébalo.
“La desesperación y la furia, el
odio y la crueldad de los lacios se unían al heroísmo de quien defiende el
suelo de la Patria y no deja al vencedor sino un montón de cenizas y de ruinas.
En la columna de Trdjano se ve como mujeres dacias atormentan a los prisioneros
romanos. Algunos, atados de pies y manos, desnudos, son quemados con antorchas
encendidas.
De la interpretación de los
relieves de la columna de Trajano resulta que la suerte de la guerra era
incierta entre dacios y romanos, hasta que la estragegia, la táctica y el número
vencieron.
El rey (Decébalo) logró tomar un
sendero montañoso, a fin de reunir las filas desbandadas y continuar la lucha
hasta el fin, en tanto que sus súbditos más ilustres, los peleatas, prefirieron
morir en la capital que ya no era de ellos.
Reunidos
en torno a un gran vaso de veneno, eligieron la muerte en lugar de la vida sin
libertad.
De nuevo intentó la fortuna de las
armas, hasta que, asediado por todas partes y a punto de caer con sus dos hijos
en manos de los romanos, se traspasó con su espada, dejando a los vencedores un
cadáver...” (Historia de los Rumanos de Floru, pp. 38-39).
La tierra de Calugareni. Luego, se
vierte en la mesa la tierra de Calugareni, donde Mihai Viteazul se arrojó él
mismo, montado en un caballo blanco, en medio de los turcos, hacha en mano,
destruyendo su ejército y poniéndolo en fuga. En Calugareni se efectuó la más
grande victoria de Mihai sobre los turcos.
(Carta): “He ido en tren hasta
Mihai-Bravu, y allá he proseguido a caballo 13 kilómetros en medio de bosques.
He recibido una gran ayuda del reverendo Laurentziu de Calugareni, quien me ha
conducido hasta el lugar de la batalla, en "Dimb" como le llaman.
Allí, he recogido la tierra”.
8 de octubre de 1927
Stefan Anastasescu, estudiante
Bucarest, calle Serbau Voda 43
La tierra de Podul Inalt.
(Carta).”He tomado esta tierra en el municipio de Cautzalaresti (Podul Inalt),
circ. Vaslui, en la localidad donde tuvo lugar la batalla de Stefan cel Mare
con los turcos”.
Mariscal Rotatu 25 Regimiento de
Infantería
Que dice la historia: “ ... Stefan
tenía un gran ejército, como jamás se hubo reunido bajo la bandera rumana hasta
los tiempos del Rey Carol: 40.000 moldavos, casi todos campesinos. La armada
turca era de 120.000 hombres. Lugar de la batalla fue la circunscripción de
Vaslui. El día de la batalla, según algunas fuentes, habría sido el 6 de enero
de 1475. Stefan no lo precisa, pero escribe “hacia la Epifanía”- Aquí tuvo
lugar la más importante victoria de Stefan cel Mare. Empero, no fue una batalla
sorpresa, ni fue ganada sin grandes pérdidas, los turcos se volcaron contra
Stefan, el cual perdió a muchos moldavos... Pero en un cierto momento la
batalla parecía perdida, si no hubiese intervenido Stefan, el cual se arrojó,
él en persona, en medio de los turcos y rompió sus alas, gracias al milagroso
poder de Dios. El 5 de enero, Stefan escribe a todos los príncipes que fue
atacado por 120.000 turcos, ayudados por Basarab, pero por la Epifanía “he
vencido y humillado y los he pasado a todos por el filo de mi espada”. Stefan no
tuvo piedad como el destino: mató, empaló, rechazó los más elevados rescates.
“Qué buscaron en mi pobre tierra, si son tan ricos..."
Para dar
gracias a Dios, Stefan, con todos los soldados vencedores, estuvo tres días a
pan y agua, teniendo fe en el compromiso que había hecho en los días de la
invasión. Siguieron después días de fiesta”. (Historia de los Rumanos de Floru
pp.181-182).
La tierra de Suceava, Cetatea
Neamtzului, Hotin y Soroca. Fue traída la tierra de estas cuatro ciudades y de
sitios gloriosos para los rumanos y fue vertida en el blanco mantel de la mesa,
sobre la tierra que ya se había vertido. Luego, fue leida la carta del
legionario Budei que había traído la tierra.
La tierra del lugar donde Horia fue
atormentado. Luego fue abierto el paquete con tierra de Alba Iulia, mandada por
el maestro Iordache Popa con las líneas siguientes: “Esta tierra está bañada
con la sangre del héroe Horia. Tomada de la localidad llamada “Curci” , en la
cual comienza la calle Alba-Iulia-Piclisa, por la calle Cetate-Gara. Aquí Horia
fue torturado por los húngaros".
Alba Iulia 29 de octubre de 1927
Iordache Popa, maestro
Com. Drimbar, Alba lulia
La tierra del sepulcro de Avram
Iancu. Fue luego abierto el paquete enviado por Petru Popa, maestro, com.
Ribicioara (Bahía de Cris), conteniendo un kilogramo de tierra ”del sepulcro
del héroe Iancu".
Fue abierto un segundo paquete, con
tierra del mismo sepulcro llevada por Ion I. Motza, que fue vertida sobre la
otra tierra.
La tierra de la colina de Roscani,
conde murió de sed el ejército de Ioan Voda cel Cumplit, traída por la señorita
Ileana Constantinescu, estudiante.
Fue luego traída tierra de los
cementerios y campos de honor de la última guerra.
La tierra del Jiu, donde se
desarrollaron terribles batallas (Carta): “He partido de Craiova en tren por el
valle del Jiu hasta Filiasi y de allí, siguiendo todas las informaciones que
estaban en mi posesión y las que me fueron dadas por los habitantes del lugar
anduve por el valle del Jiu alrededor de 7 kilómetros hasta los lugares donde
se desarrollaron las batallas de Pesteana y de Tzintzareni. Allá, en los
confines de mi circunscripción, donde confluyen las circunscripciones de Dolj,
Groj y Mehedintzi, recogí en igual medida tierra de la ribera del Jiu, del
bosque y de otros lugares, para estar seguro que mi saquito contuviese tierra
bañada por la sangre”.
Iulio Stanescu, estudiante
Com. Marsani (Circ. Dolj)
La tierra de Marasesti y Marasti
(Carta). "Envío en un cestito, dos saquitos de tela blanca con tierra de
Razoare, donde se efectuaron los combates del 6 de agosto de 1917. Además, un
saquito de tierra de Marasti, recogida en dos diversos puntos, donde fueron
diezmados el Segundo regimiento de Cazadores y el Treintavo regimiento de
Infantería de Muscel.
Hristache Solomon
Focsansi, Lascar Catargiu 22
La tierra de Oituz y de Casin.
(Declaración).”Los suscritos declaramos que la tierra escogida por el señor
Butnaru ha sido tomada de las siguientes localidades: Valea Manciugului,,
Grozesti-Sticlarie, Magura-Casinului, Sticlarie y del cementerio de los héroes
de Casin, localidad en la cual se efectuaron las más cruentas batallas entre
alemanes, húngaros y rumanos".
I. Butnaru, P, Plopeanu (Onesti);
T. Mocana (Rajula); I. Gh. Buzatu, D. R. (Casin); Osudveanu (Grozesti).
La tierra de Prunaru, donde se
verificó el terrible ataque de la caballería rumana en el cual murieron todos,
hasta el último. (Carta): “La tierra es precisamente de un punto en el cual fue
sepultado un héroe, herido de bala directamente en el corazón".
Padre Theodor N, Iancu
Prunaru (Circ. Vlasca) la tierra de
Turtucaia, donde cayeron muchos miles de rumanos, enrojeciendo las tierras con
su sangre. (Carta): “He ido inmediatamente a Turtucaia y me han llevado al lado
occidental de la ciudad donde he recogido la tierra, precisamente del reducto
que pasó diez veces de las manos de uno a otro ejército. Este reducto está hoy
desierto y la tierra está tomada precisamente de una tumba en la cual descansan
los restos de muchos soldados y en la cual se encuentran aún hoy algunos
huesos. Acoged la tierra bañada con mucha sangre de nuestra estirpe".
Sandu Snagoveanu
Com. Uzumgeorman
Se agrega también la tierra enviada
por el párroco de Turtucaia.
Nuestros corazones fueron sacudidos
por un profundo escalofrío ante la tierra de nuestros padres y antepasados,
caídos en el campo del honor, con el arma en las manos y la frente vuelta al
enemigo, de los soldados de Decébalo caídos bajo las ruinas de Sarmisegetuza
hasta la de los soldados de Marasesti y Turtucaia. Entonces, dos legionarios se
acercaron y comenzaron a mezclar religiosamente esta tierra, en tanto que los
demás, saludando con el brazo en alto, cantaban a varias voces el Himno de la
Legión.
Arriba, rumanos, ¡a la lucha! Ha
llegado la hora, La última para el pueblo rumano...
El momento fue tan sublime y
conmovedor, que ninguno de nosotros pudo impedir que una lágrima resbalase por
la mejilla en este canto estaba el grito mismo de nuestros sufrimientos de los
sufrimientos de la estirpe rumana, y se dirigía a los antepasados y a los
valientes que desde hace 2.000 años vivieron en estas tierras. Era la misma
llamada al valor
EL SAQUITO DE TIERRA
TALISMAN DEL LEGIONARIO
Con la tierra mezclada de esta
manera fueron llenados distintos saquitos pequeños, que fueron entregados a
cada uno, después de asumir el compromiso solemne para que los llevasen en el
cuello.
Ion Motza tomó el compromiso
solemne de Corneliu Codreanu, luego de entregarle el saquito de tierra. En
seguida, Corneliu Codreanu tomó el compromiso de Ion Motza y de los demás.
Este compromiso constaba de cinco
preguntas y respuestas:
1 . ¿Te comprometes, en nombre del
derecho de la Patria en peligro a rechazar tus deseos e intereses personales?
Respuesta: ¡Sí!
2. Reconociendo que la dominación
judía sobre nosotros nos lleva a la muerte espiritual y nacional, ¿te
comprometes a ser hermano nuestro en la lucha por la defensa, la purificación y
la liberación de la tierra de nuestros antepasados? - Respuesta: ¡Sí!
3. ¿Te someterás en esta lucha a la
Legión del Arcángel Miguel? Respuesta: ¡Sí!
4. ¿Llevarás esta tierra con
devoción en tu pecho? - Respuesta: ¡Sí!
5. ¿No desertarás de nuestro lado?
- Respuesta: No desertaré.
Cuando cada uno había respondido a
estas preguntas, tomaba el saquito de piel atado con un cordoncito de seda.
La ceremonia se terminó a las
13,30. Después comida y a las 3 de la tarde se inicio la reunión. Esta fue
presidida por el legionario de mayor edad presente, Hristache Solomon de
Focsani. La reunión duró hasta las 6,30 de la tarde, luego que fue leído el
siguiente comunicado:
1. La Legión afirma que por encima
de los intereses personales está la Patria con todas sus exigencias.
2. Al servicio de esta Patria,
pisoteada por enemigos extranjeros, todos los hijos de la tierra rumana deben
concurrir, con su espíritu y su brazo.
3. La Legión se dirige a todos
aquéllos que se sientan soldados, llamándolos bajo su bandera en defensa de la
tierra de los antepasados.
4. Rumania es de los rumanos.
Para los judíos, Palestina.
Justicia al rumano y muerte al traidor. ¡Viva en nosotros el corazón del
soldado! ¡Viva y florezca la nueva Rumania!
Así terminó el día de los
Arcángeles San Miguel y San Gabriel. Llevando cada uno de nosotros en su
corazón -como un talismán- el polvo sagrado de la tierra de los antepasados,
lograremos impregnarnos de la sangre de los valientes y vertirla en nuestras
venas.
SINTESIS PROGRAMATICA
El resumen del programa legionario
se ha publicado en otro opúsculo.
Aquí transcribimos algunas líneas
generales.
PUNTO 84
El primer punto del programa legionario.
Si alguno lo pide, le diréis que es el Juramento del Castigo. Al día siguiente
a la victoria legionaria será constituido el tribunal excepcional, que llamará
ante sí y juzgará por traición a la Patria:
a) A todos los ladrones del dinero
público,
b) A todos los que han aceptado
recompensas en dinero para posibilitar las rapiñas;
c) A todos aquéllos que, pisoteando
las leyes fundamentales del país, han perseguido, encarcelado o torturado a los
legionarios o a sus familiares. Sea cualquiera el cargo que ostenten, desde el
gendarme al primer ministro, no escapará a este juicio. Demasiado se han
imaginado estos señores que la Tierra Rumana sea su latifundio, braceros a los
cuales se deba fustigar las espaldas. El pueblo rumano, consciente de sus derechos,
iniciará su nueva vida con un acto de castigo legal. Esperamos esta hora con
paciencia. Sin esta hora de castigo, no es posible ninguna revolución en esta
tierra.
PUNTO 85
Discurso pronunciado por el Jefe de
la Legión en el Parlamento del País. Del Monitorul Oficial (8) del 3 de
diciembre de 1931.
“El diputado Corneliu Zelea
Codreanu toma la palabra.
Señor presidente, señores
diputados: soy el más joven entre vosotros y represento a un movimiento
juvenil. He llegado aquí con mis propias fuerzas, sin la ayuda ni el apoyo de
ninguno. Creo que los actuales jefes de la Gran Rumania se fatigarán de
escucharme, también a mí, exponente de la nueva generación, generación
angustiada, generación de la cual tanto se ha hablado, generación martirizada,
generación -podría decir- crucificada. Creo que está bien que la Honorable
Cámara tenga un poco de buena voluntad para escucharnos también a nosotros,
porque considero que es bueno que los gobernantes sepan cual es la
preocupación, cuales son las opiniones, cual es la orientación política de la
generación que, con o sin vuestro permiso, deberá sucederos mañana en estos
bancos.
En todo caso, quiero afirmar desde
el principio que no somos una generación como la describe cierta prensa. El
único objetivo que perseguimos es el de defender a la sagrada Patria, a la
Patria amenazada por la furia del huracán, a la Patria de nuestros padres y el
nido cálido de los que vendrán después de nosotros. Y para fijar brevemente
nuestros puntos cardinales, diré: no hay aquí ninguna generación inmoral,
ninguna generación sin Dios, republicana o antimonárquica. Fijo estos puntos
en: Dios, Patria, Rey, Familia, Ejército, este último con la misión de
garantizar la existencia del Estado Rumano.
V.G. Ispir: Para esto podíais estar
a nuestro lado.
Corneliu Zelea Codreanu:; Yo,
señores, he de subrayar este problema, porque soy el jefe de un pequeño grupo.
Y debo desarrollar mis puntos de vista.
He estado en el Maramures, en el
Maramures que es la cuna de nuestros fundadores, los Moldavos (los habitantes
de Maramuyes son los descendientes de Stefan cel Mare Señor de Moldavia). y
allá, en ocasión de un proceso que he tenido en Satu Mare, al cual ha asistido
también el prof, Catuneanu, llegó un viejo de cabellos blancos que ha
testimoniado, ante los requerimientos de los jueces, lo que ahora os y refiero:
"Nosotros, los de Maramures, somos de noble cepa y hemos tenido nuestras
tierras y nuestros montes. Hasta 1847 eramos los dueños. En 1841, cuando era
niño, llegaron a nuestra comunidad los primeros judíos.
Y aquí introduzco un pequeno
paréntesis. Vo no uso la palabra "judío" para insultar a nadie. Los
llamo judíos porque creo que así se llaman y por otra parte -cosa que a mí me
parece curiosa- es la única nacion que rehuye el nombre que le es propio, el
nombre que tiene.
Y cuando he llegado a la firme
convicción -ruego me crean- de que esta población descarga un ataque a nuestra
tierra y trata de apoderarse de ella, entonces, repito les ruego me crean, para
mí ha comenzado una lucha de vida o muerte y no tengo ningún deseo de burlarme
o insultar a nadie. Para mí, una cosa está clara y precisa: inteligente o no
inteligente, parasitaria o no parasitaria, moral o inmoral, esta población es
una población enemiga que ha acampado en nuestra tierra. Y pretendo luchar
contra ella con todos los medios que me ponga a disposición el intelecto, la
ley y el derecho rumano.
Y bien, señores, decía aquel viejo:
“En 1847 han venido los primeros cinco judíos, a los que nuestros padres,
viendo como estaban hambrientos y miserables, permitieron por compasión que se
establecieran en nuestras tierras. Hoy, en 1930, de los 62 montes hemos perdido
60. Los rumanos tenemos solamente dos montes, en tanto que los otros sesenta
están en manos de los judíos. Hoy, nos hemos retirado de nuestras tierras y nos
hallamos, pobres y sin pan, al margen de los latifundios judíos".
Y bien, esta situación de Maramures
se extiende también a la Bucovina; esta situación priva también en nuestra
Moldavia, donde las iglesias están cerradas y los altares destruidos. Y os
pregunto:” ¿Que será de una estirpe a la que se le destruyen los altares?
Nuestro comercio está sometido. De
la antigua Birlad que exportaba mercancías a Polonia bajo Stelan cel Mare y
exportaba de Cetatea Alba hasta Constantinopia y Alejandria, ha quedado un solo
comerciante rumano de manufacturas.
Y bien, señores, no se puede
soslayar este problema y nadie puede decir que éste no sea un problema de
importancia capital en la política de la Rumania moderna. En nosotros se lleva
a cabo exactamente lo que se llevó a cabo contra los Pieles Rojas de
Norteamérica: nos encontrarnos frente a una invasión extranjera y tenernos todo
el derecho y el deber de defender la tierra de nuestros padres. A mí no me
interesa quién viene y quién es; me parece curioso que, cuando venían los
enemigos armados a robarnos nuestra tierra, salíamos todos a las trincheras con
las armas en la mano, en tanto que hoy, cuando las armas se han transformado en
dinero y cuando ellos pueden comprar nuestra tierra con su dinero, no hay
ninguno entre nosotros que proteste.
Es así, señores, como se nos
plantea el problema.
Sabéis muy bien que los Pieles
Rojas de Norteamérica han desaparecido lentamente ante la invasión anglosajona.
Hoy toda Europa los llora y los vuelve a llorar porque eran gente valerosa,
pero se dice: “¿Qué hacer? otros han sido los más fuertes”.
Señores, pienso con terror que, en
un momento dado, Europa deberá compadecernos también a nosotros y a nuestros
hijos.
Y por lo que respecta a nuestra
angustiada juventud, que como os he dicho, está atormentada por esta idea
(vengo aquí después de dos años de injusto encarcelamiento), y bien señores, yo
os digo ¿qué queréis que hagan estos jovenes, que han sido perseguidos por cada
gobierno, hasta hoy? ¿Deseáis que un buen día hagamos las maletas y partamos a
otras tierras, a otras comarcas, a ganarnos el pan y encontrar un refugio para
una vida libre? No pedimos demasiado. Pedimos una sola cosa: quedarnos aquí, en
esta tierra, bajo la bendición de los restos de nuestros antepasados.
Señores, es de lamentarse que en el
mensaje del gobierno no se advierta absolutamente nada para nosotros, ni tan
siquiera un ápice de esperanza ni la más mínima preocupación por parte de quien
gobierna esta tierra hacia los problemas que he expuesto antes.
Señores de éste, pasaré a otro
problema de gran importancia: el problema de la miseria He traído en esta caja
algunos pedazos de pan de Maramures y de las montañas de la Circunscripción de
Neamtz, para que veáis el pan que come el rumano de Maramures y el montañés de
nuestras tierras. Hoy, cuando la gente se lamenta de la producción del trigo,
todos atribuyen la crisis al hecho de que el trigo se vende a un lei el kilo, y
he aquí el pan que comen estos hombres.
(El diputado Corneliu Zelea Codreanu
presenta a la Asamblea un pedazo de pan negro).
Fuerza es que se nos encoja el
corazón por el dolor, y creo que todo el pueblo de Europa, viendo esta imagen
de miseria en la cual vive la estirpe rumana, lloraría de compasión. He traído
estos pedazos de pan en esta elegante caja a fin de que veáis de cuanta
artificiosidad de bienestar se viste esta miseria rumana. La deposito con dolor
en el banco ministerial y ruego al honorable gobierno tenerla dispuesta para
que, cualquiera que tenga el valor de burlarse a espaldas de la estirpe rumana,
vea, antes, de qué se alimenta.
Señores, ante la miseria que aflige
a esta tierra, debo preguntar: ¿cuáles son las medidas con las que el gobierno
pretende oponerse a esta marcha de la miseria,que crece cada vez más?
Señores diputados, para mí está
claro que al gobierno se le presentan dos soluciones:
1. La solución sentimental del
sacrificio.
2. La solución económica.
Por lo que respecta a la solución
del sacrificio, soy también de aquéllos que la aceptan, pero quiero afirmar un
principio inmutable: ni vosotros ni nadie tiene el derecho de apelar a los
pocos recursos de un hombre de honor hasta que no haya sido restituido en las
cajas del Estado hasta el último dinero robado por los bandidos que ha
despojado esta tierra.
Por lo que respecta a la otra
solución, la solución de la conversión monetaria, estoy por ella. Pero no es
una medicina. Medicina es lo que acaba con la causa de la enfermedad, esto es,
el microbio. La conversión monetaria es una cámara de oxígeno que el honorable
gobierno suministra a la economía nacional moribunda.
Estoy por el proyecto de conversión
monetaria y votaré por él; pero quiero decir que espero advertir otras medidas
y especialmente medidas radicales, necesarias para afrontar los desdichados
tiempos que corren.
Señores diputados, el tercer punto
respecto al cual diré algunas palabras es la cuestión de los partidos y la
cuestión de la democracia.
Señores diputados, el objeto
principal de las discusiones en respuesta al mensaje del gobierno ha sido casi
enteramente: ¿estamos contra la abolición de los partidos o por la abolición de
los partidos? Al respecto, os digo mi punto de vista. ¿Quién es el que debe
decidir la abolición o el mantenimiento de los partidos? ¿Podéis vosotros
abolirlos o mantenerlos? No. Quien debe decidir es el pueblo, es el país
hambriento y desnudo. En el momento en él que deba decidir, el pueblo verá si
debe o no abolirlos. En todo caso, os diré que el pueblo no ama los partidos
políticos. Este es un hecho seguro y vosotros, en un régimen democrático, no os
podéis mantener en la dirección de un Estado contra la voluntad del pueblo.
También éste es un hecho seguro.
Queda todavía una cuestión. Decía
alguien: los partidos no han nacido improvisadamente, sino que son el resultado
de una evolución. Si, también yo estoy a favor de esta teoría y aplico a los
partidos la ley de la evolución. Los partidos, como todas las cosas de este
mundo, nacen, crecen y mueren Creo que los partidos no son la forma superior de
una perfección que haya conquistado el derecho a la inmortalidad.
Hay todavía una cuestión de orden
externo, Veis muy bien que toda la opinión pública de Europa se dirige hacia
las alas extremas : la extrema derecha y la extrema izquierda que se refuerzan.
En algún momento, alguna de las dos vencerá. Y bien, yo os pregunto (y le
pregunto especialmente a aquellos de entre vosotros que estado siempre
inclinado, frente a Europa y siempre habéis temblado al mínimo hálito le viento
en una Europa en la que venza alguno de los extremos, ¿podríais vosotros
resistir a la corriente de esta Europa?
Por lo que respecta a nuestra
orientación, si debemos elegir entre estos dos extremos, nosotros estamos entre
aquellos que creen que no sale por Moscú, sino por Roma. Nosotros creermos que nuestros
padres, nuestros antepasados que nos han traído a esta tierra nos transmiten
mediante sus restos, al menos cada mil años, alguna buena advertencia, alguna
buena idea, en nuestros momentos difíciles y dolorosos.
En efecto, señores, en lo referente
a los partidos, nuestra generación, mirando desde el exterior, constata:
1. Que un partido político es una
sociedad anónima de explotación del voto universal. 2. Que todos los partidos
son democráticos porque explotan el voto universal en la misma forma 3. Que
descuidan los intereses del pueblo y del país, satisfaciendo solamente los
intereses particulares de sus partidarios; que la democracia es irresponsable,
carece del poder de la sanción; que todos los partidos cometen delitos, se
traicionan unos a otros, ninguno de ellos aplica castigos a sus partidarios, de
otra forma los perdería, ni contra sus adversarios, porque estos, a su vez,
comenten los mismos delitos.
Y sobre esta cuestión, permitidme
atraer vuestra atención solamente sobre los fraudes cometidos de la guerra
hacia acá, todos impunes: el fraude de doce millones del alcohol metílico; el
fraude de novecientos millones del latón de las ferrovias; el pescado
soviético; las zapatillas soviéticas; los bosques de la Circunscripción de
Neamtz, los bosques de la Bucovina, etc. Según un sumario cálculo, los fraudes
que se han perpetrado sobre el territorio de este país de la guerra hacia acá,
alcanzan la suma de cincuenta mil millones de leis.
La democracia, vista desde fuera,
da la impresión de una vasta complicidad entre criminales. Conclusión: la
democracia es incapaz de autoridad.
Y todavía una cosa: debo exponeros
una cuestión que quizá a muchos no gustará. Les ruego, señores, tolerar nuestra
severidad en todo lo que concierne a la estirpe rumana y al honor. Declaro aquí
que la democracia está al servicio de la alta finanza nacional o internacional
judaica. (Interrupciones, alboroto).
Señores, la prueba. He venido aquí
con una lista que os irritará, mas os ruego no detestarme, porque no puedo
callar tal cuestión: se trata de lo que se llama el portafolio de la banca
Blank.
Permitidme leer, y algunos de
vosotros se encontrarán en esta lista. Y probablemente la lista no está
completa. No obstante:
Sr. Brandsch, subsecretario de
Estado, 111,000.
Sr. Carol Davila, 4.677.000.
Sr. Eug. Goga, crédito de hipoteca
agrícola, 6.200.000.
Al. Otelesanu: Es una hipoteca
sobre la propiedad de la señora de Eugen Goga.
N. Lahovary: No es deudor el Sr.
Davila, es deudora la "Banca Tzaraneasca” (9). No es la misma cosa, le ruego
rectifique. (Interrupciones, alboroto).
Corneliu Z. Codreanu: Bien, bien señores. Pagará, pero es
dinero tomado en préstamo. (Interrupciones).
Señores, paguen o no paguen, no lo sé, pero dejad que os
diga una cosa, cuando alguien toma dinero prestado de una organización
financiera, es inevitable que quien así obra deba apoyarla cuando se encuentra
en el gobierno o en la oposición y en todo caso, que no la castigue cuando debe
ser castigada. (Aplausos de muchos diputados).
Corneliu Z. Codreanu: Además: Sr. Iunian 407.000; Sr.
Madgearu 401.000; Sr. Filipescu 1.265.000; Sr. Mihail Popovici 1.519.000; Sr.
Raducanu 3.450.000 (Griterio en los bancos de la mayoría); Banca Raducanu de
Tecuci 10.000.000; Sr. Pangal 3.800.000; Sr. Titulescu 19.000.000 y se comprende
que no he podido obtener más informaciones precisas, porque también el Sr.
Argetoianu debería estar en esta lista con 19 millones.
Voces de los bancos de la mayoría:
¡Se comprende!
Corneliu Z. Codreanu: Yo digo lo
que he podido encontrar. (Interrupciones, alboroto). Aquí están también los
demás.
Señores, yo no digo que este dinero
haya sido dado bajo forma de soborno, ¡no! Este dinero ha sido tomado bajo
ciertas formas y ahora se trata de ver qué operaciones han sido hechas por la
banca y requieren medidas enérgicas en tal cuestión, ahora que estos hombres,
que se sienten ligados a la banca, no disponen ciertamente de la completa
libertad necesaria para tomar medidas categóricas contra ella (Aplausos de
diversos bancos).
Señores, si se piden sacrificios
para sanear esta tierra, nosotros no podemos consentir en el sacrificio que se
debería hacer para sanear la banca Blank, con el fin de pagar los gastos de las
bodas efectuadas en Paris (donde se han gastado 50.000.000). (Exclamaciones,
interrupciones).
Señores, en consecuencia,
proponemos algunas soluciones prácticas que llevan impresa la marca de la
juventud:
Pedimos la introducción de la pena
de muerte, exclusivamente para los manipuladores fraudulentos del dinero
público. (Aplausos de diversos bancos).
V.G. Ispir: Señor Codreanu, usted
se proclama cristiano y portador de la idea cristiana. Le recuerdo -soy
profesor de teología- que sostener esta idea es anticristiano. (Aplausos).
Corneliu Z. Codreanu: Señor
profesor, permítame decirle: cuando se trata de escoger entre la muerte de mi
tierra y la del delincuente, prefiero la muerte del delincuente. Y soy mejor
cristiano si no permito que el delincuente aflija a mi tierra y la conduzca a
la ruina. (Aplausos desde diversos bancos).
Pedimos el control y la confiscación
de bienes de quienes han depredado esta pobre tierra. (Gritos de ”bravo”).
Pedimos que sea promovido un
proceso penal a todos aquellos políticos que han actuado contra el país
apoyando negocios ilícitos e intereses privados. (Aplausos de diversos bancos).
Pedimos que en el futuro les sea
impedido a los políticos formar parte de los consejos de administración de las
diversas bancas y empresas. (Aplauos desde muchos bancos).
Pedimos que sea procesado el
enjambre de explotadores rapaces venidos a esta tierra para explotar la riqueza
del suelo y la laboriosidad de nuestros brazos.
Pedimos que el territorio de
Rumania sea declarado propiedad inalienable e imprescriptible de la estirpe
rumana.
Una voz desde los bancos del
partido nacional-campesino: Una declaración de este género ya existe.
Corneliu Z. Codreanu: No para la
estirpe rumana.
Pedimos que sean mandados a
trabajar todos los agentes electorales y que sea instaurado un mando único, que
se someta a la unanimidad del pueblo rumano.
Si en el momento presente los
gobernantes del país no pueden tomar las medidas necesarias a causa de la
Constitución o de las leyes en vigor, entonces somos del parecer que deben
disolverse los cuerpos legislativos y debe ser convocada una Asamblea
Constituyente, a fin de que el pueblo designe a les que serán llamados a tornar
todas las medidas necesarias para la salvación de Rumania. (Aplausos desde
varios bancos).
PUNTO 86
Declaración del Jefe de la Legión
en el Parlamento del país, Del Monitorul Oficial de noviembre de 1933.
" ... Por ello nosotros
esperamos otro régimen, otro sistema que vendrá después de que este se
resquebraje bajo el peso y el número de sus culpas.
Este régimen deberá responder a las
siguientes exigencias, en orden de urgencia:
1. Eliminar estas discusiones
estériles del parlamentarismo democrático, pagadas a tan alto precio y de las
cuales no ha salido ninguna luz y de las cuales sobre todo no puede salir la
decisión heroica de hacer frente al peligro en estas horas difíciles.
2. Sustituirlas con un mando que
reúna en un solo haz todas las energías dispersas de la estirpe que hoy se
enfrentan en una lucha fratricida, disciplinarias, restituirles su perdida
moral, infundirles fe en el destino rumano y conducirlas sobre la vía de este
destino.
3. Declarar la guerra a la miseria
y a la indigencia general guiando hacia el trabajo y la moderación a los
elementos voluntarios, enviando al trabajo forzoso a todos los elementos
parasitarios que hacen en el Estado el papel de los zánganos, a todos los holgazanes
que hacen guardia en las mesas de las cafeterías de la mañana a la noche, a
todos los aburridos que vagan por las calles, a todos los agentes electorales
de los Municipios, de las Prefecturas, de los Ministerios y a todos los
ideólogos democráticos deseosos de hacer discursos.
4. Eliminar todo lo que es
parasitismo sobre el cuerpo exhausto del país; despertar, organizar y estimular
todas las energías creadoras de la estirpe.
5. Erradicar la deshonestidad y,
confiscando los haberes de los culpables, restituir hasta el último céntimo
robado al erario del Estado.
6. Estar a la cabeza de la multitud
de pobres en el bien y en el mal, comer el mismo pan negro y la misma pobre
comida del trabajador, porque en estos tiempos difíciles la miseria moral y la
injusticia en el trato hieren más que la miseria material. Algunos viven en el
lujo con champán y caviar, mientras que otros no tienen siquiera qué comer bajo
el régimen de la democracia amiga del pueblo.
7. Hacer justicia al rumano en su
tierra. Curar sus heridas profundas. Reparar las injusticias seculares que ha
sufrido durante los largos dominios extranjeros.
8. Defender a Rumania del peligro
representado por la creciente invasión de judíos.
9. Poner fin a la existencia
fracasada del Estado democrático basado en la ideología superada de la
Revolución francesa. Efectuar el acto de valor reformador que elimine completa
y definitivamente el sistema de abstracciones falsas de la filosofía política
de esta revolución.
Declina una gran época histórica y
en su lugar es hora de lanzar los fundamentos de otra nueva. Una época de
retorno a la realidad nacional, dando a la nación su sentido real de sociedad
natural de individuos de la misma raza, y no el sentido de nacionalidad
jurídica del ciudadano, que permite transformar inmediatamente en rumanos a
masas de extranjeros infiltrados entre nosotros para conquistarnos y
oprimirnos.
10. Levantar los fundamentos del
nuevo Estado étnico nacional basado en la primacía de la civilización de la
estirpe, en la primacía de la familia y en la primacía de los cuerpos de
trabajadores.
PUNTO 87
(El programa y el espíritu)
Me he guardado de desarrollar un
programa completo. Sus grandes líneas están trazadas y son conocidas
(naturalmente con el riesgo de verlas plagiadas). Los programas se basan sobre
realidades nacionales y, si bien hay realidades que permanecen, hay también
muchas que cambian de un día para otro.
Un programa no puede ser una
combinación de teorías amontonadas en las nubes. Debe basarse en realidades
dolorosas para nuestra estirpe rumana. Son sus heridas las que deben ser
curadas. ¿Buscáis programas? Se encuentran en los labios de todos. Es mejor
buscar hombres, porque en una noche cualquiera puede prepararse un programa,
pero no es de programas de lo que tiene necesidad el país, sino de hombres y de
voluntades. Existen movimientos que no tienen ningún programa: viven explotando
los diversos problemas que se presentan en la vida. Por ejemplo: la usura. Esta
devora y después muere, a menos que no la acompañen otras rapiñas. Hay otros
movimientos que tienen un programa. Hay otros que tienen más que un programa:
tienen una doctrina, tienen una religión. Es algo de orden superior que reúne
de modo misterioso millares de hombres decididos a forjarse otro destino. Si
los hombres de programa o de doctrina sirven a su programa con cierto interés,
los legionarios son hombres de una gran fe por la cual, en todo momento están
prontos a sacrificarse, Esta fe la sirven profundamente.
Por cuanto bello y completo pueda
parecer el programa de los lupistas, de los nacional-campesinos, de los
liberales, podéis estar seguros de que ningún lupista está dispuesto a morir
por el programa lupista, ningún georgista por el suyo y así sucesivamente. Por
ello, yo confío menos en los hombres reunidos gracias a los programas, los
cuales te abandonan en los casos difíciles, que no en los reclutados en nombre
de las grandes fes. Estos estarán contigo hasta la muerte.
Nuestro movimiento legionario tiene
sobre todo el carácter de una gran escuela espiritual. Tiende a encender fes
insospechadas, mira de transformar, de revolucionar las almas. Gritad por todas
partes que el mal, la miseria, la ruina, vienen del alma. El alma es el punto
cardinal sobre el cual se debe obrar en el momento actual. El alma del individuo
y el alma del pueblo.
Son mentira todos los programas
nuevos y los sistemas sociales fastuosamente ostentados ante el pueblo, si a su
sombra se esconde el mismo alma malvada, la misma falta de conciencia hacia el
cumplimiento del deber, el mismo despilfarro y el mismo lujo. Llamad al alma de
la estirpe a una vida nueva. No busquéis los éxitos electorales si estos no
significan al mismo tiempo la victoria de las fuerzas organizadas en la
renovación del espíritu.
¿Programas? ¿Cómo? ¿Creéis que
nosotros no podemos desecar pantanos? ¿No podemos acumular las energías de las
montañas y electrificar el País? ¿No podernos levantar ciudades rumanas? ¿No
podemos hacer que nuestros campos produzcan el cuádruple? ¿No podemos asegurar,
en nuestro rico suelo, el pan de cada rumano? ¿No podemos decretar leyes que
aseguren el funcionamiento de un mecanismo estatal adaptado al tiempo y a
nuestra peculiaridad nacional? ¿No podemos elaborar planes quinquenales? ¿No
podremos levantar, aquí, en la cima de los Cárpatos, una patria que
resplandezca como un faro en medio de Europa y sea la expresión de nuestro
genio rumano? ¡Podemos hacerlo, ciertamente! Pero el gran error de muchos
políticos ha sido el de haber destilado programas detallados antes de poner las
condiciones para realizarlos. Tenemos también nosotros programas en el
bolsillo. Los estudiamos incesantemente, pero nosotros los conservamos para su
momento. ¿La gente os pregunta qué haréis? Decidles que hombres fuertes pueden
hacer muchas cosas.
Entretanto, nuestro programa es:
1. Conseguir una fuerza.
2. Maniobrarla de forma que
venzamos a todas las fuerzas opuestas.
3. Aplicar los puntos programáticos
propiamente dichos.
Disponemos de vías legales de
acción. En cada caso los particularismos, sean tácticos o programáticos, forman
parte del secreto de las operaciones de las fuerzas en lucha.
PUNTO88
(Del manifiesto ”Una Ruina”)
Las ruinas.
No hay hombre tan ciego que no vea
como esta rica Tierra se ha convertido en un cúmulo de ruinas. Ruina en la
heredad del campesino, ruina en la aldea (puñado de hombres amargados que se
lamentan), ruina en el municipio, ruina en la circunscripción, ruina en los
montes sin habitantes, ruina en los campos sin cultivar que ya no producen nada
para el pobre campesino, ruina en el tesoro del Estado, ruina en el país.
Y sobre estas ruinas que se
extienden sobre toda la tierra rumana, un grupo de viles, un grupo de imbéciles
un grupo de criminales sin pudor han levantado sus palacios, casi desafiando a
la tierra que gime de dolor y humillando tu sufrimiento, campesino rumano.
El mundo no ha visto jamás un
cuadro más deplorable más, doloroso y mas desvergonzado Sobre millones de
parcelas arruinadas sobre millones de pobres almas que gimen, se levanta burlón
el palacio criminal del saqueador de la tierra. ¿Quién es este? Buscadlo por
las ciudades desrumanizadas y lo encontraréis. Es el emboscado de 1916. Es el
héroe alejado cien kilómetros del frente o el traidor a sus hermanos y a su
tierra; es el enriquecido de guerra, el hombre de sucios negocios, el
aprovechado de la sangre que tú has vertido gota a gota desde lo profundo de
tus heridas.
Cuando en 1918 regresaste, te
inclinaste ante él, le viste gordo, bien vestido, en tanto que tú estabas
cubierto de andrajos; desde entonces él te ha tomado en alquiler, en tanto que
tú has caído en su poder con la tierra que defendiste en los campos de batalla.
¿Qué destino puede tener esta pobre
tierra, cuando un Stere, condenado a muerte por alta traición y más tarde
amnistiado es jefe de partido en Rumania? ¿Cuando un Socor, condenado y
degradado por traición, es diputado y director de diario y dirige también la
política rumana? ¿Cuando tantos emboscados están en la dirección del país?
Hemos alzado una bandera. Contra ellos, contra !os que han arruinado el país,
contra las turbas de extranjeros y de desrumanizados, que nos han chupado hasta
la médula de los huesos, hemos alzado una bandera. Cuando empezamos la lucha a
la sombra de esta bandera, pedimos la bendición de los soldados caídos en el
campo de batalla por la Gran Rumania y apelamos a todos aquéllos que han
sobrevivido después de las difíciles luchas. Esta bandera vindicadora ha
derrotado en Neamtz a la filas de los politiqueros. Esta bandera los ha
dispersado en Tutova. Esta bandera, santificada en dos batallas, la llevamos de
un confín a otro de esta tierra. Ella infunde valor a los nuestros e inspira
terror a los enemigos.
Nos llamamos legionarios. Nosotros,
servidores de esta bandera, no nos hemos comprometido solemnemente a depredar
el país, no nos hemos comprometido solemnemente a ganar partidarios para
permitirles roer los huesos del país.
Nos hemos comprometido solemnemente
a permanecer pobres hasta la tumba: se empobrecerán incluso aquéllos de entre
nosotros que ahora son ricos. Pero nos hemos comprometido solemnemente a
vencer: a vencer y a llevar a cabo nuestra venganza. Estamos dispuestos al
sacrificio, estarnos todos dispuestos a morir.
Así somos nosotros, los legionarios
En vano y erróneamente nos han confundido algunos de la ciudad y de la provincia,
creyendo que nosotros luchamos por convertirles en nuestros secuaces y para
darles después está tierra de alimento,
¡No, nosotros no luchamos por esto!
C. Z. C.
PUNTO 89
(A los portadores del espíritu
nuevo)
Legionarios,
Los demagogos de los viejos
partidos recorten nuevamente las aldeas, pidiendo vuestra ayuda para poder
rehacerse. Bajo su poder, el rumanismo ha sido puesto de rodillas en todas
partes ante el extranjero llegado hace poco. Los grandes intereses de la patria
son descuidados. El mundo de los politiqueros ve solamente el interés del
partido, y para salir victorioso, sacrifica, cada día y a cada hora, el propio
porvenir de nuestra estirpe.
Caen los bosques de las montañas en
manos de los que han llegado últimamente. Gime el corazón en el pecho de los
Motzi y de los habitantes del Maramures, olvidados por todos. Los trabajadores
rumanos, abandonados, engrosan las filas de los comunistas judíos. El comercio
rumano dejado sin protección, cae de rodillas en luchas desiguales con el
extranjero. En los cuadros de nuestro ejército glorioso penetra siempre más
profundamente el germen destructor y corruptor de las conciencias. Y para el
futuro se preven horas difíciles. Si fuésemos llamados a la gran prueba
internacional, ¿quién defendería nunca la tierra de este país y la gloria de
nuestra Bandera?
El campesino rumano vende su
producto al precio de costo. Los intermediarios se multiplican y nos ahogan.
Los cafés están repletos de usureros e intermediarios. Estos se enriquecen a
costa de los que trabajan. Despojan al pueblo. El rumano, anegado en deudas, se
ha convertido en el moderno esclavo del banquero judío. El país, dividido en
partidos que se devoran el uno al otro, naufraga ante nuestros ojos. Los jefes
de los viejos partidos no son hombres firmes y decididos, ni existe en ellos
una pizca de orientamiento nacionalista, una pizca de estímulo para el elemento
rumano que desde hace muchos siglos lleva sobre sus espaldas la vida del país.
Legionarios,
Frente a esta situación y antes de
que los politiqueros puedan rehacerse, hemos sacado la espada y levantado la
bandera del nuevo tiempo. Se advierte en el aire, siempre más acentuada, la
necesidad de otros principios de vida política y moral. La liberación del país
de manos de los politiqueros es un imperativo del tiempo. En lugar de los
viejos partidos siempre inclinados ante el extranjero, se necesita una política
de autonomía nacional y de aliento de la rumanidad.
Decid a los que vayan de nuevo a
prenderos que su tiempo se acaba. “Todas estas charlatanerías pueden estallar”.
De ahora en adelante debéis escuchar una sola voz, arcana y secreta como Dios:
la llamada de la tierra de los antepasados. Esta voz debe oiría toda vuestra
gente. ¡Obedecédla unánimemente!
Rumanos,
Cuando vuestra voz y vuestra voluntad
proclamen la victoria, Rumania resurgirá. Florecerá. Florecerán en ella, como
peonías, vuestros hijos. El extranjero la respetará. El enemigo la temerá.
¡Soldados de la Legión de San
Miguel!
Porque Dios ha prescrito construir
esta nueva Rumania, y del Nistro al Tibisco la estirpe espera acogeros con
aplausos interminables, prorrumpa de vuestros pechos de acero nuestro grito de
lucha y de victoria: ¡Viva la Rumania rumana! ¡Viva la Legión!
Corneliu Zelea Codreanu, Jefe de la
Legión.
PUNTO 90
(El manifiesto del prof. Cristescu
(modelo de manifiesto))
¡Rumanos de la Circunscripción
VIasca!
Un movimiento nuevo y decidido,
guiado por el principio de una acción de sacrificio y de honor en el ámbito del
Estado, ha lanzado la llamada del grito de dolor y de revolución de toda una
estirpe.
Para esta tierra engañada por una
banda de politiqueros bandidos y aprovecharlos, amenazada y humillada en sus
fronteras por los extranjeros y vendida a los extraños, la Legión llega como un
movimiento de arrojo y de disciplina marcial. Bajo el escudo de nuestra
ancestral religión, llama a la lucha para la instauración de una nueva idea de
honor y de justicia.
Al frente de ella se halla el hijo
de la Moldavia, Corneliu Zelea Codreanu, quien afrontando persecuciones y
soportando sufrimientos, lucha incesantemente por el rescate de nuestra estirpe
y por el triunfo de la justicia.
Por orden suya, he tomado el mando
de la legión en esta Circunscripción, asumiendo la sagrada obligación de
rumano, llamando a esta organización a todos aquéllos que conserven el legado
precioso de los antepasados y estén decididos a luchar con espíritu de
sacrificio a nuestro lado por la victoria de la rumanidad y de la Justicia.
¡Rumanos de la Circunscripción
Viasca!
¡Campesinos, estudiantes, obreros, atended
el imperativo del momento y enrolaos en la Legión!
Prof. Vasile Cristescu
PUNTO 91
(Los ”cuzistas")
Camaradas,
No olvidéis nunca que estos que se
llaman ”cuzistas” se han aprovechado de nuestros sufrimientos durante diez años
seguidos. Han construido su fortuna política a nuestras espaldas, para luego
escupirnos al rostro, ya tantas veces golpeado por los enemigos (10).
PUNTO 92
(Artículos de la ley del país a
cuya observación deben ajustarse los agentes de la fuerza pública (alcaldes,
gendarmes, policías, etc.) que se opongan a la propaganda de la Legión abusando
del poder)
INFRACCIONES Art. 137 código penal:
No está considerado como infracción: el acto autorizado por la ley, si se lleva
a cabo en las condiciones previstas; el hecho de que se lleve a cabo por un
órgano competente en virtud de una orden de servicio, si dicha orden ha sido
impartida en forma legal por la autoridad competente y si no tiene un carácter
patentemente ilegal.
Cuando la ejecución de una orden de
servicio constituye una infracción, el jefe o el superior que ha dado la orden
será castigado como autor de la infracción juntamente con aquéllos que la han
ejecutado.
ARRESTOS
Art. 11 de la Constitución: la
libertad individual está garantizada. Nadie puede ser detenido o arrestado sin
un mandato judicial motivado, el cual debe ser comunicado en el momento mismo
del arresto o, cuando más tarde, veinticuatro horas después de la detención o
el arresto.
Art. 254 código penal: El mandato
debe ser emitido por el juez instructor, por el ministerio público o por otra
autoridad judicial en las hipótesis que la ley prevea; se reconoce además a los
oficiales de la policía judicial la facultad de arresto en interés de las
indagaciones preliminares,
Art. 207 código penal: El detenido
por indagaciones no puede permanecerlo más de veinticuatro horas; si alguno es
detenido por indagación más de veinticuatro horas, el oficial de la policía
judicial que lo ha detenido será penado con reclusión correccional de uno a
tres años y con interdicción correccional de uno a tres años.
Art. 272 combinado con el art. 245
del código penal: El funcionario público que, usurpando una atribución o
abusando de su poder legítimo o sobrepasando los límites de su precisa
competencia o bien no respetando o violando las formalidades prescritas por la
ley, o bien desviándose de cualquier otro modo de sus deberes inherentes a su
función, arresta, detiene o encarcela a alguien o bien lo ordena, comete el
delito de arresto arbitrario y será castigado con la reclusión correccional de
uno a tres años e interdicción correccional de uno a tres años.
REGISTROS
Art. 11 de la Constitución: Nadie
puede ser objeto de registro judicial sino en los casos y en las formas
previstas por la ley.
Art. 13 de la Constitución: El
domicilio es inviolable. Ningún allanamiento domiciliario puede ser efectuado
si no es por la autoridad competente y en los casos específicamente previstos
por la ley y según las formas por ella prescritas.
Art. 242 del código de
procedimientos penales: Si el acusado se encuentra detenido, todo registro de
su vivienda se desarrollará en su presencia o en presencia de un delegado
designado por él, o, si no es posible, en presencia de un miembro de su
familia. Cuando el registro es ejecutado por un oficial de la policía judicial
que no sea magistrado, es obligatoria la presencia de dos testigos. Si el
acusado se encuentra libre, será llamado a asistir al registro sin notificación
preliminar.
Art. 249 del código de
procedimientos penales: Exceptuando el caso de crímenes o delitos, ningún
registro puede ser ejecutado de las 20h a las 6h en el interior de una vivienda
contra la voluntad de quien la habite, si no está presente el juez instructor
en persona.
Art. 499 código penal: El
funcionario público que, sobrepasando los limites de su competencia o abusando
de su poder o sin respetar las formalidades impuestas por la ley, se introduzca
o permanezca en la vivienda de una persona y en el lugar donde ésta ejerza su
profesión o en un lugar privado, contra la voluntad de quien lo habite o tenga
el derecho de disponer de él, comete el delito de violación de domicilio y será
castigado con la reclusión de seis meses a dos años. Si en tal ocasión se
ejecuta también registro domiciliar u otro acto arbitrario, la pena será la
reclusión correccional de uno a tres años y multa de 2.000 a 5.000 lei. La
tentativa será castigada.
Art. 40 de la ley de organización
de la gendarmería rural: Los actos que pudieran lesionar o restringir la
libertad individual no pueden ser ejecutados sino en virtud de una orden
escrita, cualquiera que pueda ser la autoridad de la cual emanen.
Art. 39 de la ley de organización
de la gendarmería rural: A petición de la parte, el gendarme está obligado a
entregar una copia auténtica de la orden recibida.
LEGISLACION ELECTORAL
Art. 12 ley electoral: Los
ciudadanos rumanos ejercerán su derecho al voto provistos de los certificados
electorales que serán entregados en base a las listas electorales,
Art. 24 ley electoral: Cualquier
ciudadano puede reclamar al presidente de la oficina electoral de la
Circunscripción contra los encargados de entregarle el certificado electoral
que rehusen intencionadamente entregárselo. El presidente, acogida la
reclamación, ordenará la entrega del certificado y los encargados están
obligados a conformarse con esta disposición.
Art. 115 ley electoral: Aquéllos
que con presión o violencia hayan influenciado el voto de un elector o lo hayan
puesto en condición de abstenerse de votar, serán castigados con reclusión de
uno hasta tres meses y con multa de 500 a 3.000 lei.
Art. 120 ley electoral: No podrá
ser impedida la fijación en las calles y en las plazas públicas de manifiestos
y publicaciones electorales que no contengan instigaciones contra el orden y la
seguridad del Estado o calumnias. Los que las destruyan intencionadamente serán
castigados con multa de 500 a 2.000 lei.
Art. 122 ley electoral: En el caso
de que el ministerio público no tome la iniciativa, veinte electores tienen
derecho de promover un procedimiento penal para castigar los delitos cometidos
en tiempo de elecciones.
Art. 232 código penal: Quien, con
violencias o amenazas, impida a un ciudadano ejercer sus derechos políticos,
será castigado con la detención simple de tres meses a un año y con la
interdicción correccional de uno a dos años.
Art. 235 código penal: Quien, por
cualquier medio impida el libre ejercicio del derecho electoral o falsifique de
modo esencial los trabajos o las actas de preparación o de desarrollo de las
operaciones electorales, comete el delito de fraude electoral y será castigado
con la reclusión correccional de uno a tres meses. Si el hecho es cometido por
una persona encargada de conducir, supervisar o asistir al proceso electoral,
la pena será la reclusión correccional de uno a tres años. La acción penal, si
no ha sido promovida por la parte perjudicada o por el ministerio público,
podrá ser promovida a iniciativa al menos de veinte electores,
OMISIÓN DE ACTOS DE SERVICIO
Art. 243 código penal: El
funcionario público que, injustamente, rehuse, omita o retarde el cumplimiento
de un acto al cual está obligado en virtud de la función de que está investido
o de su propio servicio, comete el delito de omisión de actos de servicio y
será castigado con la reclusión correccional de seis meses a un año y con multa
de 2.000 a 5.000 lei.
ABUSO DE PODER
Art. 245, código penal: El
funcionario público que, usurpando una atribución o abusando de su poder
legítimo, o bien soprepasando los límites de su competencia, o bien no teniendo
en la debida consideración o violando las formalidades prescritas por la ley, o
bien dejando de cualquier otra forma de cumplir los deberes inherentes a su
función, comete el delito de abuso de poder, será castigado con la reclusión
correccional de seis meses a dos años y con interdicción correccional de uno a
tres años. La misma pena se aplica también cuando el hecho se comete con el fin
de constreñir injustamente a una persona para que omita o tolere cualquier
cosa. La tentativa será castigada.
ABUSO DE AUTORIDAD
Art. 246 código penal: El funcionario
público que sin justo motivo hace uso de las armas, en la medida en que este
hecho no constituya una infracción más grave o que por causa de ello no se
produzca una infracción más grave, comete el delito de abuso de autoridad y
será castigado con reclusión correccional de uno a tres años e interdicción
correccional de uno a tres años.
COMPORTAMIENTO ABUSIVO
Art. 248 código penal: El
funcionario público que, en el ejercicio de sus funciones, injuria a una
persona o usa de la violencia, si el hecho no constituye una infracción más
grave, comete el delito de comportamiento abusivo y será castigado con la
reclusión correccional de uno a ocho meses
VIOLACIÓN DE SECRETO
Art. 502 código penal: Quien
sustrae o suprime correspondencia cerrada o abierta o cualquier otro escrito
cerrado no dirigido a él, comete el delito de sustracción de correspondencia y
será castigado con reclusión correccional de un mes a un año; si divulga el
contenido para procurarse utilidad material o bien causa a otros un perjuicio
material o moral, será castigado con reclusión correccional de uno a tres años
y con multa de 2.000 a 3.000 lei.
Art. 503 código penal: Quien de
manera fraudulenta obtiene o usa una comunicación telegráfica o una
conversación telefónica, comete el delito de intercepción fraudulenta de
comunicación telegráfica o telefónica y será castigado con reclusión
correccional de uno a cinco meses. Cuando el autor de la infracción divulga la
comunicación telegráfica o telefónica para procurarse una utilidad material o
bien causa a otros un perjuicio moral y material, será castigado con la
reclusión correccional de seis meses a dos años.
Art. 504 código penal: Cuando el
delito previsto en el artículo precedente lo comete un funcionario público, la
pena se aumenta hasta dos años.
Por ello: El funcionario público
hace lo que le ordena la ley o lo que le ordena su superior. Cuando ejecuta una
orden impuesta por la ley, la orden debe ser ejecutada en las condiciones
prescritas por la ley, con las formalidades que requiere, en tanto que cuando
ejecuta una orden de servicio impartida por uno de sus superiores, tal orden
debe ser dada en las formas previstas por la ley, debe ser emitida por un
superior que tenga el derecho de emitirla y no debe ser contraria a la ley;
además, quien recibe la orden, debe tener el poder de ejecutarla.
Si en base a una orden de servicio
el inferior comete un crimen o un delito, será castigado tanto él como el
superior que le dio la orden.
La libertad individual está
garantizada por la Constitución. Todo acto que lesione esta libertad no puede
ser ejecutado si no es en virtud de una orden escrita, cualquiera que sea la
autoridad que emite la orden. Cuando un gendarme ejecuta una orden que limita
la libertad de una persona (arresto, registro domiciliario), si aquella persona
lo solicita, el gendarme está obligado a entregarle en el momento del arresto
una copia autentificada de la orden que ejecuta.
La Constitución del país preve que
nadie sea detenido sino en base a un mandato judicial, y este mandato debe ser exhibido
al detenido precisamente en el momento de su arresto o, cuando más tarde,
veinticuatro horas después (ver art. 11 de la Constitución).
El código penal exige que el
mandato de arresto sea emitido por el juez instructor o por el procurador o por
otra autoridad judicial competente.
La ley atribuye facultades a los
oficiales de la policía judicial (procurador, juez instructor, juez de
circunscripción rural, comisario, jefe de puesto) para detener para
investigación a quien considere culpable, pero esta detención no debe
sobrepasar las veinticuatro horas; de otra manera, el oficial de policía
judicial que lo haya detenido será castigado aplicándole el art. 207 del código
penal.
Cuando un funcionario público
arresta u ordena el arresto de cualquiera sin que la ley le atribuya el poder
de hacerlo o de ordenarlo o bien arresta a alguien a su arbitrio sin tener
cuenta las formalidades requeridas por la ley, será castigado aplicándole el
art. 272 del código penal por arresto arbitrario.
Por ello, cuando un agente de la
fuerza pública pretenda arrestarte, demándale en qué calidad lo hace y pídele
que te exhiba la orden escrita.
La Constitución afirma que nadie
puede ser objeto de registro si no es en los casos previstos por la ley y
solamente en la forma que ella establece (art. 11 de la Constitución).
El domicilio es inviolable. Ningún
registro domiciliario puede ser ejecutado si no es por la autoridad legal y
según las formalidades requeridas por la ley. Las autoridades que tienen este
poder son: los oficiales de policía judicial (juez instructor, procurador, juez
de circunscripción rural, comisario, jefe de puesto), los cuales pueden
ejecutar el registro domiciliario solamente con la autorización escrita del
juez instructor. Si quien sufre el registro domiciliario se encuentra detenido,
el registro en su vivienda no puede ser ejecutado más que en su presencia o en
presencia de persona por él delegada o, por lo menos, en presencia de un
miembro de su familia. Cuando el registro lo ejecuta un comisario o un jefe de
puesto, deben estar presentes dos testigos. Si el acusado se encuentra en
libertad, debe ser llamado a asistir al registro (art. 208, cod. proc. pen.,
art. 247, 249 cod. proc. pen.).
Los registros domiciliarios no
pueden ser efectuados entre las ocho de la noche y las seis de la mañana, sino
en la hipótesis de crimen o delito. El juez instructor las puede ejecutar en
cualquier momento (art. 249, cod. proc. pen.).
El funcionario público que se
introduce en la vivienda o en el patio de una persona sin el permiso de quien
lo habita, abusando de su poder y no teniendo ninguna autorización, será
castigado aplicándole el art. 499, c.p. por violación de domicilio. Y si, en
tal ocasión ha efectuado también registro domiciliario o ha insultado o
golpeado a quien ahí vive, será castigado aún más gravemente (art. 499 c.p.).
Todos los ciudadanos rumanos
inscritos en las listas electorales tienen el derecho de votar. Todo legionario
que haya cumplido los 21 años tienen el deber de inscribirse en las listas
electorales.
Si no se te da el certificado
electoral, reclama inmediatamente al presidente de la oficina electoral de la
circunscripción.
Los manifiestos electorales pueden
ser fijados por las calles o en las plazas públicas en cualquier momento no
solamente en periodo electoral. Todos los legionarios deben saber que las
ordenanzas con las cuales los Prefectos de Circunscripción lo prohiben son
ilegales.
Quien destruya los manifiestos
electorales será castigado según el articulo 120 de la ley electoral.
Quien impida votar a un ciudadano,
será castigado según el art. 232 c. p.
Nadie tiene permiso para votar más
de una vez. Quien vote más veces será castigado según el articulo 235 c.p. Si
los que asisten a una mesa electoral (delegados) o los que dirigen y supervisan
el proceso electoral falsifican los resultados, serán castigados de acuerdo al
art. 235 c.p. Veinte electores podrán reclamar a la Procuraduría del Reino.
Si un legionario presenta una
petición a una autoridad y solicita la incoación de un proceso, pero aquél que
está obligado a acoger la solicitud no lo hace, demostrando en esta forma su
odio contra nosotros, el legionario debe saber que ese funcionario público
puede ser castigado según el art. 243 c.p.
Las autoridades, violando las
leyes, cometen frecuentes abusos de poder, especialmente contra los
legionarios, sea para garantizar una utilidad a alguno de sus protegidos, sea
para dañar a algún legionario. Estos abusos son castigados conforme al art. 245
c.p. Los legionarios no deben dejarse machacar. Si un funcionario público, una
autoridad (prefecto de circunscripción, etc.) hace uso de la fuerza de las
armas sin motivos fundados, ello es punible de acuerdo al art. 246 c.p.
El funcionario público debe
comportarse correctamente con aquéllos que él debe servir. Si, durante el
ejercicio de sus funciones insulta o golpea a aquéllos a los que debe servir,
será castigado según el art. 248 c.p.
El secreto epistolar está
garantizado por la Constitución. Nadie tiene permiso para abrir las cartas
cerradas de otro, ni para leer las abiertas, ya que será castigado según el
art. 502 c.p. Sucede que algunos granujas gubernativos, o autoridades, abren
las cartas, incluso las certificadas, dirigidas a los legionarios, invocando
para este comportamiento la censura y el estado de sitio. Los legionarios deben
saber que se trata de auténticos abusos y que ninguna ley en el mundo atribuye
a nadie el derecho de abrir las cartas de otro o de detener diarios y
publicaciones que sean expedidos por correo a los legionarios, o de escuchar furtivamente
las conversaciones telefónicas de los legionarios.
El contencioso legionario central
PUNTO 93
(La poesía del Jefe de Cuib)
¡VENCEREMOS!
De los montes baja una voz
¡Y a tu alrededor existen tantas
congojas!
Tú, educado en la enseñanza antigua,
Entras decidido en la lucha.
¡Ea! Despierta.
Se han aposentado
Multitud de langostas en nuestro
suelo.
Levanta la frente, o lo arruinarán:
Cada vez más estrechos se vuelven
los confines.
Tanto si te encuentras en el monte
Como en la llanura que se extiende
al horizonte,
O sobre la colina o junto a las
olas
De un río o en un valle profundo,
La llamada escucha sin dilación.
Ya somos millares en la Legión:
Con nosotros vienen jóvenes de
valor,
Hombres y mujeres, y a todos hierve
en el corazón
Un anhelo: el ancestral suelo que
el Nistro
Cierra con el Tibisco y el viejo
Istro
Pertenezca en el futuro sólo a
nosotros
Junto con todos sus tesoros
inmensos...
Escucha, ¿estarías contento
Si se perdiera, como humo en el
viento,
El sacrificio de los caídos? Y tu
corazón
¿Soportaría ver que nuestro pueblo
muere
De hambre, y el extanjero, llegado
con el viento,
Propietario del oro y de la plata,
Esta regodeándose hasta la saciedad
En espléndidos palacios de la
ciudad ?
¡Despierta, rumano! Ven a la
Legión:
Y el sagrado escalofrío
De la Santa decisión experimentarás
Y bendecido por los muertos serás!
5 de marzo de 1933
Petre C. Stefan, campesino
Jefe del grupo legionario
Balcesti-Arges.
Este opúsculo contiene las leyes
fundamentales de la Legión, las únicas que comprometen oficialmente a la
organización. Todo lo que hubiera aparecido antes queda abolido.
Camaradas,
He escrito este librito de manera
que sea de fácil comprensión a todos vosotros. Y ahora, ¡a trabajar!
El Jefe de la Legión
EL JURAMENTO DEL LEGIONARIO
Motza y Marin (11)
Juro ante Dios,
Ante vuestro santo sacrificio
Por Cristo y por la Legión,
Alejar de mí los placeres terrenos,
Despegarme del amor humano,
Y por la Resurrección de mi
estirpe,
En todo momento,
Estar dispuesto a morir.
¡Lo juro!
EL JURAMENTO DE LOS GRADOS LEGIONARIOS
Queridos camaradas,
Todas las veces que me he
encontrado frente a un sacrificio legionario, me he dicho a mi mismo: “¡Qué
terrible sería que sobre el noble y supremo sacrificio de los camaradas se erigiese
una casta victoriosa a la cual se abriesen las puertas de la vida de los
negocios sucios, de las especulaciones fantásticas, de los robos, de la
crápula, de la explotación! Entonces, ¡algunos habrían muerto para servir los
apetitos de enriquecimiento, de vida cómoda y de desenfreno!
Y he aquí que Dios nos ha conducido
ante el sacrificio más grande que el Movimiento Legionario habría podido
ofrecer. Ponemos el corazón, la cabeza y el cuerpo de Motza y de su compañero
Marin como fundamento de la Nación Rumana. Fundamento más allá de los siglos
para la futura grandeza rumana. Ponemos por ello a Motza y Marin como
fundamento de la futura élite rumana, la cual será llamada a hacer de esta
estirpe lo que nuestra mente entreve a duras penas.
Vosotros, que representáis los
primeros inicios de esta élite, juráis comportaros de manera que seáis
verdaderamente el sano principio del gran porvenir de la élite rumana, que
defenderéis al movimiento legionario, para que no se hunda en el precipicio de
los trapicheos, del lujo, del bienestar, de la inmoralidad, de la satisfacción
de ambiciones personales o de apetitos de humana grandeza.
Juráis que habéis comprendido que
no existe ninguna duda en vuestra conciencia, que Ion Motza y Vasile Marin no
han realizado su sobrehumano sacrificio a fin de que alguno de nosotros, hoy o
mañana, celebre un banquete sobre sus sepulcros. Ellos no han muerto para que
nosotros derribemos, con su sacrificio, una casta de explotadores con el fin de
instalarnos nosotros en los palacios de esta casta, continuando la explotación
del país y del trabajo ajeno, continuando los negocios sucios, la vida de lujo,
de disolución. En tal caso, con nuestra victoria la mísera multitud de rumanos
cambiaría solamente de explotadores, en tanto que esta tierra exprimida haría
acopio de sus extenuadas fuerzas para soportar una nueva categoría de vampiros
que le succionase la sangre, es decir, nosotros.
Motza, tu no has muerto por esto.
Tú has cumplido tu sacrificio para con la estirpe.
Juráis por ello que habéis
comprendido que ser élite legionaria en nuestro lenguaje no significa solamente
luchar y vencer, sino que significa sacrificarse permanentemente al servicio de
la Estirpe, porque el principio de élite está ligado a la ética de sacrificio,
de pobreza, de vida áspera y severa, y que allá donde termina el sacrificio de
si mismo, termina la élite legionaria.
Juramos por ello comprometer a
nuestros sucesores a venir al sepulcro de Motza y de Marin a hacer su juramento
y observar estas condiciones enciales de la élite, condiciones por las cuales
nosotros mismos juramos:
1 - Vivir en la pobreza,
extinguiendo en nosotros los apetitos del enriquecimiento material.
2. Vivir una vida áspera y severa,
rehusando el lujo y lo superfluo.
3. Impedir toda tentativa de explotación
por parte del hombre sobre el hombre.
4. Sacrificarnos continuamente por
nuestra tierra.
5. Defender con todas nuestras
fuerzas el movimiento legionario contra todo aquello que pudiera arrastrarlo a
caminos de compromisos, o contra todo aquello que pudiera rebajar su sublime
horizonte ético.
Motza y Marin,
¡Lo juramos!
Bucarest, 12 de febrero de 1937
LOS DIEZ MANDAMIENTOS
A los cuales el legionario debe
atenerse para no desviarse de su camino glorioso en estos días de oscuridad, de
desventura y de tentación satánica. A fin de que todo el mundo sepa que somos
legionarios y permaneceremos legionarios para la eternidad.
1. No creer de ninguna manera en
las informaciones, en las noticias sobre el movimiento legionario leídas en
cualquier periódico -aunque parezca nacionalista- o susurradas por agentes o
incluso por gente honesta. El legionario no cree sino en las órdenes y en la
palabra de su Jefe. Si esta palabra no llega, significa que nada ha cambiado y
que el legionario prosigue tranquilo adelante su camino.
2. Estar muy alerta con quien
tienes trato frecuente. Y valorarlo como se debe, ya sea un adversario que
quiere engañarte, ya sea un amigo que ha sido engañado por un adversario.
3 Guardarte como de una gran
calamidad del desconocido que te exhorta a hacer alguna cosa. El tiene un
interés y quiere perseguir su interés a través tuyo o quiere comprometerte ante
otros legionarios. El legionario actúa solamente por órdenes o por su propia
iniciativa.
4. Si alguno trata de tentarte o
comprarte, escúpele al rostro. Los legionarios no son ni estúpidos ni
mercancías de adquisición.
5. Evita a aquéllos que tratan de
hacerte regalos. No aceptes nada.
6. Aléjate de los que te adulen y
te elogien.
7. Donde se encuentren solamente
tres legionarios, que vivan entre sí como hermanos: ¡Unidad, unidad y siempre
unidad! Sacrifica todo, inmólate a ti mismo, tus deseos y tu egoísmo a esta
unidad. Ella te dará la victoria. Quien está contra la unidad, está contra la
victoria legionaria.
8. No hablar mal de tus camaradas.
No acusarlos. No murmurar a escondidas de los otros y no tolerar que otros
vengan a murmurar a nuestro oído.
9. No asustarse si no se reciben
órdenes, noticias, respuesta a las cartas, o si te parece que la lucha se
estanca. No alarmarse, no tomar las cosas a lo trágico, que Dios vela por
nosotros y tus jefes conocen la vía justa y saben lo que quieren,
10. En tu soledad ruega a Dios, en
nombre de nuestros muertos, para que nos ayude a soportar todos los golpes
hasta el final del sufrimiento, hasta la gran resurrección y la victoria
legionaria.
Marzo de 1935
Corneliu Zelea Codreanu
LA ASOCIACIÓN AMIGOS DE LOS LEGIONARIOS (12) Estatutos
He aquí los estatutosde la
asociación:
“He tomado la iniciativa de
establecer un lazo entre aquéllos que no son y no pueden convertirse en
legionarios.
Existen muchos que están
espiritualmente al lado del movimiento, pero que no han podido ser encuadrados,
ya sea porque son funcionarios de Estado o de empresas privadas, porque son
comerciantes o empresarios impedidos por muchas dificultades en sus respectivas
profesiones, ya porque sus características espirituales no les permiten
integrarse completamente en la severa espiritualidad del movimiento.
Existe todavía en esta tierra una
buena cantidad de rumanos que reconocen la necesidad de ofrecer ayuda a estos
jóvenes que se baten luchando por el país.
Mirad por todas partes: países como
Italia, Bélgica y Alemania resurgen a una vida nueva y de victoria en victoria
trazan nuevos caminos bajo el sol.
Sólo nosotros, sólo los rumanos,
permanecemos firmes. Miramos indiferentes toda la agitación de nuestra juventud
y creemos en todas las calumnias que se les lanzan.
Una incógnita nos desgarra el
corazón: “¿Estaremos nosotros, estará nuestra estirpe destinada únicamente a la
derrota? ¿No podremos también nosotros dar al mundo una gran victoria rumana?
Estas consideraciones nos han
inducido a constituir una asociación destinada a los no militantes que quieren
prestar su ayuda a la juventud, llamada ”Los Amigos de los Legionarios”.
Decisión de la dirección legionaria
Nos hemos presentado en la
dirección del movimiento legionario y nos han dado la siguiente respuesta:
“Aceptamos con mucha satisfacción
vuestra propuesta. Nos será de gran ayuda para la victoria. Esta propuesta
resuelve también otro problema.
En torno a nosotros
tenemos amigos, indiferentes y enemigos. Consideraríamos un
desastre el que mañana, el día en que la trompeta de la victoria suene,
aquéllos que han sido verdaderos amigos de la estirpe fuesen despreciados, en
tanto que a los que han sido adversarios o han permanecido indiferentes hasta
la víspera de la victoria, les fuesen atribuidos encargos con recompensas
inmerecidas,
Por ello, vuestra propuesta es
portadora de salvación: sobre esta base podremos conocer a los que han sido amigos en el momento de necesidad, a los que han
permanecido indiferentes a todas las tentativas de esta estirpe y a los que han
sido adversarios, negando el destino de la estirpe.
No perseguirnos venganza, pero
sentimos la necesidad de crear un sentimiento de
responsabilidad en medio de este pueblo rumano. Cada uno
habrá de responder de su actitud. No puede vivir un pueblo dispuesto a
seguir todas las opiniones que se le presentan, todas las actitudes, todos los
cambios y todos los compromisos".
Quienes no pueden ser aceptados
La dirección
"Aceptamos a
estos amigos cristianos de todo partido, de todo grupo, de toda categoría
social. No nos interesa ni la clase, ni el grupo
político
Empero, no aceptamos la amistad:
A. de aquéllos que nos han atacado con vileza o con vileza han tenido una actitud
simpatizante.
B. de los que han
demostrado, en sus relaciones con nosotros o con otros, ser hombres sin carácter.
C. de los que han
sido deshonestos, amasando fortunas con negocios sucios o mediante la
apropiación de dinero público.
Todo el mundo, pues,
puede entrar dentro
Condiciones de inscripción
De acuerdo con esta respuesta hemos
establecido las siguientes directivas:
I. Los Amigos de los
Legionarios ayudan material y moralmente a los legionarios, según sus
posibilidades, mensual o anualmente.
II. Están completamente fuera de la
organización legionaria, cuyas normas de aceptación
son mucho más severas.
III. No se conocen entre sí y no se
reúnen nunca.
IV. No pueden ser conocidos ni siquiera por los legionarios.
V. La primera reunión de estos
Amigos se celebrará el día de la
VI. Poseen un
número de orden y una palabra de orden.
VII. Estarán informados correcta y
oportunamente de todos los problemas legionarios importantes.
Esta asociación ha sido
fundada el viernes 6 de noviembre de 1936.
(1)
De la libertad,
(2)
Cabriola legionaria.
(3)
Miguel el Valeroso.
(4)
Príncipes.
(5)
Especie de casa
(6)
Esteban el Grande.
(7)Los
originales de las cartas se recogieron en un álbum
(nota del Capitán).
(8)
Gaceta Oficial.
(9)
Banco Campesino.
(10)
Véase la nota (1), en la página 35, que esplica el “cuzismo”.
(11)
Ion Motza y Vasile Marin, jefes también
(12)
Ver el Punto 76, Qué es el Comité (nota del Capitán).
CORNELIU ZELEA CODREANU
nació en